今日はイラン暦シャフリーヴァル月10日、イスラーム・ヒジュラ暦ラジャブ月14日、西暦８月31日
今日はイスラーム銀行業の日だそうです。
イランの銀行はほとんどが国家経営です。最近民間銀行の設立が許可されましたので、これから民間の銀行も増えるかもしれません。
国営の銀行は７つ（だったはず…）。その名前を見ればその銀行の特徴が分かるようになっています。
メッリー（国有）銀行。イランの中央銀行。
メッラト（国民）銀行。
サーデラート（輸出）銀行。
テジャーラト（貿易、商業）銀行。
マスキャン（住宅）銀行。
ケシャーヴァルズ（農業）銀行。
レファー（福祉）
現在ではこれらの名前に従った役割も崩れてどれも一般銀行となっていますが、それでも例えば、テジャーラト銀行では貿易のために外貨取り扱いが他銀行よりも多かったり、マスキャン銀行では住宅ローンの貸出額が多かったりといった特徴は残っています。私も外貨を送金したりするためテジャーラト銀行に口座を持っています。
イランの銀行の最大の特徴は利息が高いということだと思います。普通口座は無利子ですが、長期の定期預金は低金利の日本から見ると信じられないくらいの利息が付きます。
銀行によって少しずつ違いますが、１年から５年までの定期預金で８−１８パーセントの利息がつきます。そのうち３パーセントくらいは銀行が手数料として取りますので、実質は５−１５パーセント。それでもインフレ率を上回っているので魅力的な利率です。
住宅ローンの金利は２０パーセントくらいと聞いています。
それにしても不思議なのが、利息を禁じているイスラーム世界にあって、どうしてこのような高利が許されているのかということです。
コーランには利子や手数料を取ってはいけないとはっきりと書かれています。
これについてこれまで、納得のいく説明をしてくれた人がいないのでここでは説明をすることができません。誰かご存じの方がいらしたら教えてください。
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今日はイスラーム銀行業の日だそうです。
イランの銀行はほとんどが国家経営です。最近民間銀行の設立が許可されましたので、これから民間の銀行も増えるかもしれません。
国営の銀行は７つ（だったはず…）。その名前を見ればその銀行の特徴が分かるようになっています。
メッリー（国有）銀行。イランの中央銀行。
メッラト（国民）銀行。
サーデラート（輸出）銀行。
テジャーラト（貿易、商業）銀行。
マスキャン（住宅）銀行。
ケシャーヴァルズ（農業）銀行。
レファー（福祉）
現在ではこれらの名前に従った役割も崩れてどれも一般銀行となっていますが、それでも例えば、テジャーラト銀行では貿易のために外貨取り扱いが他銀行よりも多かったり、マスキャン銀行では住宅ローンの貸出額が多かったりといった特徴は残っています。私も外貨を送金したりするためテジャーラト銀行に口座を持っています。
イランの銀行の最大の特徴は利息が高いということだと思います。普通口座は無利子ですが、長期の定期預金は低金利の日本から見ると信じられないくらいの利息が付きます。
銀行によって少しずつ違いますが、１年から５年までの定期預金で８−１８パーセントの利息がつきます。そのうち３パーセントくらいは銀行が手数料として取りますので、実質は５−１５パーセント。それでもインフレ率を上回っているので魅力的な利率です。
住宅ローンの金利は２０パーセントくらいと聞いています。
それにしても不思議なのが、利息を禁じているイスラーム世界にあって、どうしてこのような高利が許されているのかということです。
コーランには利子や手数料を取ってはいけないとはっきりと書かれています。
これについてこれまで、納得のいく説明をしてくれた人がいないのでここでは説明をすることができません。誰かご存じの方がいらしたら教えてください。
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今日はイラン暦シャフリーヴァル月９日、イスラーム・ヒジュラ暦ラジャブ月13日、西暦８月30日
今日のイランは祝日です。
シーア派各派にとって共通して敬意を示される初代イマーム・アリーの誕生日、ということになっています。
彼はイスラームの預言者ムハンマドの甥にあたり、預言者の末娘の婿でもあります。このため、血統を重視する一派が、彼こそが預言者の正当な後継者であると主張し、選挙による指導者選定を主張した人々(スンニー派)と袂を分かったのがシーア派の始まりです。
預言者自身は血統主義を否定していたはずですから、シーア派の主張はちょっと違うのではないかと思わないのでもないのですが、そのあたりの神学的論争は難しいのでやめておきます。
冒頭で「誕生日ということになっています」と書いたのには理由があり、イスラーム世界では誕生日というのはあまり重視されないので、記録に残っていないことがほとんどだからです。
イマーム・アリーにしてもこの例に漏れず、特に記録が残っているわけではなく、後世の人々が様々な伝承からこの日だろうと決めたものです。
第一、イスラームの創始者である預言者ムハンマドでさえ誕生日ははっきりしておらず、スンニー派やシーア派の各派で違う日が誕生日とされているほどです。
イラン人が現政権に対する批判の中でよく言うのが次のような事柄です。
「イスラームが登場して１４００年、この間偉大な学者が何人も生まれ、イスラームについて研究してきたのに分からなかったいろいろなことが、革命後たった２５年で何でも分かるようになったんだからすごいよ」
イラン人が現政権にうさんくささを感じる理由の一つがここにあるようです。
これまではっきりしなかった預言者やイマームの誕生日や、歴史的な事件の真相が「新たな資料の発見」により次々に定められてきたのですから。
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今日のイランは祝日です。
シーア派各派にとって共通して敬意を示される初代イマーム・アリーの誕生日、ということになっています。
彼はイスラームの預言者ムハンマドの甥にあたり、預言者の末娘の婿でもあります。このため、血統を重視する一派が、彼こそが預言者の正当な後継者であると主張し、選挙による指導者選定を主張した人々(スンニー派)と袂を分かったのがシーア派の始まりです。
預言者自身は血統主義を否定していたはずですから、シーア派の主張はちょっと違うのではないかと思わないのでもないのですが、そのあたりの神学的論争は難しいのでやめておきます。
冒頭で「誕生日ということになっています」と書いたのには理由があり、イスラーム世界では誕生日というのはあまり重視されないので、記録に残っていないことがほとんどだからです。
イマーム・アリーにしてもこの例に漏れず、特に記録が残っているわけではなく、後世の人々が様々な伝承からこの日だろうと決めたものです。
第一、イスラームの創始者である預言者ムハンマドでさえ誕生日ははっきりしておらず、スンニー派やシーア派の各派で違う日が誕生日とされているほどです。
イラン人が現政権に対する批判の中でよく言うのが次のような事柄です。
「イスラームが登場して１４００年、この間偉大な学者が何人も生まれ、イスラームについて研究してきたのに分からなかったいろいろなことが、革命後たった２５年で何でも分かるようになったんだからすごいよ」
イラン人が現政権にうさんくささを感じる理由の一つがここにあるようです。
これまではっきりしなかった預言者やイマームの誕生日や、歴史的な事件の真相が「新たな資料の発見」により次々に定められてきたのですから。
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オリンピックが終わりましたね。
閉会式の後で開会式の話題もどうかと思うのですが、開会式で、「羊たちを虐待しないで」と訴えた女性がいました。オーストラリアやニュージーランドから中東へ向けて羊を生きたまま輸出するのは残酷であるという主張でした。その主張は十分に理解できます。
しかし、イスラームでは動物を屠殺する際に必ず「ビスミッラー(神の御名において)」ととなえなくてはならない、と規定されています。肉の状態で輸入すると、これがきちんとなされた肉かそうでないか判断ができません。不浄な(ハラーム)肉を食べることはムスリムとしてできるだけ避けなくてはなりませんから、羊を生きたまま輸入して、自分たちの管理下にある工場で加工したいと考えます。
もちろん私はこのように理解できるからといっても、羊が劣悪な条件で運ばれることに賛成しているわけではありません。
数年前、イランでとんでもない事件が起こりました。
パキスタンからサウジアラビアやドバイなどに向けて輸出された肉が、冷凍庫などの問題で品質が劣化して届き、受け取りを拒否され、パキスタンへ差し戻されました。
この腐りかかった肉をなんとイランの業者が買い取り、薬品を使って新鮮な肉に見せかけ市場へ流したのだそうです。
これらの肉は肉のまま、あるいはソーセージやハムなどに加工され、市場に流通し、それを食べた人たちが食中毒などを起こし、社会問題となりました。
私はこの事件が起こった時、日本に一時帰国をしており、イランに戻ったらパニックになっていました。会う人会う人からこの事件について聞かされ、「鶏肉だけを食べるのよ」と念を押されたものでした。
私は元々それほど肉を食べないので食事に困ることはありませんでしたが、食事にたとえ少量でも肉が欠かせないイランの人にとっては大変な出来事だったようです。
どうやら政府の有力者の関連会社がやったことだったようですが、利益のためなら他人がどうなろうと構わないというのはイスラームの精神に反していると思うのですが、いかがなものなのでしょうか。
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閉会式の後で開会式の話題もどうかと思うのですが、開会式で、「羊たちを虐待しないで」と訴えた女性がいました。オーストラリアやニュージーランドから中東へ向けて羊を生きたまま輸出するのは残酷であるという主張でした。その主張は十分に理解できます。
しかし、イスラームでは動物を屠殺する際に必ず「ビスミッラー(神の御名において)」ととなえなくてはならない、と規定されています。肉の状態で輸入すると、これがきちんとなされた肉かそうでないか判断ができません。不浄な(ハラーム)肉を食べることはムスリムとしてできるだけ避けなくてはなりませんから、羊を生きたまま輸入して、自分たちの管理下にある工場で加工したいと考えます。
もちろん私はこのように理解できるからといっても、羊が劣悪な条件で運ばれることに賛成しているわけではありません。
数年前、イランでとんでもない事件が起こりました。
パキスタンからサウジアラビアやドバイなどに向けて輸出された肉が、冷凍庫などの問題で品質が劣化して届き、受け取りを拒否され、パキスタンへ差し戻されました。
この腐りかかった肉をなんとイランの業者が買い取り、薬品を使って新鮮な肉に見せかけ市場へ流したのだそうです。
これらの肉は肉のまま、あるいはソーセージやハムなどに加工され、市場に流通し、それを食べた人たちが食中毒などを起こし、社会問題となりました。
私はこの事件が起こった時、日本に一時帰国をしており、イランに戻ったらパニックになっていました。会う人会う人からこの事件について聞かされ、「鶏肉だけを食べるのよ」と念を押されたものでした。
私は元々それほど肉を食べないので食事に困ることはありませんでしたが、食事にたとえ少量でも肉が欠かせないイランの人にとっては大変な出来事だったようです。
どうやら政府の有力者の関連会社がやったことだったようですが、利益のためなら他人がどうなろうと構わないというのはイスラームの精神に反していると思うのですが、いかがなものなのでしょうか。
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今日未明、オリンピックで金メダルを獲得したレザーザーデ選手が帰国するとのこと。
まだ６時間近くあるのにテレビでは空港から中継を始め、ロビーが出迎えの人であふれかえっているところを映しています。
私が初めてイランに来た時は、確か、レスリングの世界選手権だったかアジア選手権だったかでイラン選手団が活躍し、その出迎えのためにやはり立錐の余地がないほどにロビーが人で埋まっていました。
まだ現在ほど自由化が進んでいなくて、女性の服装は真っ黒で、男性もヒズボッラーひげの人が多くて、彼らが集まっている理由が分からなかった私は少々パニックしたのでした。空港の外に出るのもままならないくらいでしたから。
留学して初めて一時帰国した日本からの帰りの便は、サッカーのナショナルチームと一緒で、これまた空港ロビーがパニックとなっていました。
今日、海外から初めてイランへ来た人は驚くだろうなあと、ちょっと昔の自分を懐かしく思い出してしまいました。
それにしてもイランの人は暇なのでしょうか。インタビューに答えていた少年やおじさんは夕方５時から待っているとのことですが、１２時間近くも待つとは驚きです。それとも私が分かっていないだけで、ファンとはそういうものなのでしょうか。
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まだ６時間近くあるのにテレビでは空港から中継を始め、ロビーが出迎えの人であふれかえっているところを映しています。
私が初めてイランに来た時は、確か、レスリングの世界選手権だったかアジア選手権だったかでイラン選手団が活躍し、その出迎えのためにやはり立錐の余地がないほどにロビーが人で埋まっていました。
まだ現在ほど自由化が進んでいなくて、女性の服装は真っ黒で、男性もヒズボッラーひげの人が多くて、彼らが集まっている理由が分からなかった私は少々パニックしたのでした。空港の外に出るのもままならないくらいでしたから。
留学して初めて一時帰国した日本からの帰りの便は、サッカーのナショナルチームと一緒で、これまた空港ロビーがパニックとなっていました。
今日、海外から初めてイランへ来た人は驚くだろうなあと、ちょっと昔の自分を懐かしく思い出してしまいました。
それにしてもイランの人は暇なのでしょうか。インタビューに答えていた少年やおじさんは夕方５時から待っているとのことですが、１２時間近くも待つとは驚きです。それとも私が分かっていないだけで、ファンとはそういうものなのでしょうか。
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今日はイラン暦シャフリーヴァル月８日、イスラーム・ヒジュラ暦ラジャブ月12日、西暦８月29日
1981年のこの日、イランではイラクとの戦争に関する業務に追われ、首相府に集まっていたラジャーイー大統領とバーホナル首相をはじめとする政府要人が、MKO(モジャーヘディーネ・ハルグ)による爆破テロにより亡くなりました。
まだ体制が固まっていなかったこの時期には、ホメイニー師を中心とするイスラーム共和党によるイスラーム体制に反対する各派が主導権争いをしていましたが、この事件をきっかけに左派系、共産主義系各党派が弾圧され、現在の政権の基礎が作られることになりました。
このため、この二人が殺されたこの日の前後一週間を「国家週間」とし、記念行事などが催されるようになりました。
イスラーム革命が1979年ですから、革命からしばらくは決して「イスラーム国家」ではなかったわけです。
革命に参加していた当時の学生がよく、「私たちはヘジャーブ（ベールなどのイスラミックドレスコード）をしたくて革命を起こした訳じゃない、あとから坊さんたちがやってきて革命を乗っ取ったのだ」と言うのですが、その言葉が決して嘘ではないことが、こうした出来事からも分かります。
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1981年のこの日、イランではイラクとの戦争に関する業務に追われ、首相府に集まっていたラジャーイー大統領とバーホナル首相をはじめとする政府要人が、MKO(モジャーヘディーネ・ハルグ)による爆破テロにより亡くなりました。
まだ体制が固まっていなかったこの時期には、ホメイニー師を中心とするイスラーム共和党によるイスラーム体制に反対する各派が主導権争いをしていましたが、この事件をきっかけに左派系、共産主義系各党派が弾圧され、現在の政権の基礎が作られることになりました。
このため、この二人が殺されたこの日の前後一週間を「国家週間」とし、記念行事などが催されるようになりました。
イスラーム革命が1979年ですから、革命からしばらくは決して「イスラーム国家」ではなかったわけです。
革命に参加していた当時の学生がよく、「私たちはヘジャーブ（ベールなどのイスラミックドレスコード）をしたくて革命を起こした訳じゃない、あとから坊さんたちがやってきて革命を乗っ取ったのだ」と言うのですが、その言葉が決して嘘ではないことが、こうした出来事からも分かります。
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今日は日本へ送るものがあって郵便局へ。
すっかり顔なじみの郵便受付の窓口のおじさんに挨拶。挨拶は返してくれたものの、先客とのおしゃべりに夢中で、用件を聞いてくれません。
まあいいやと、おとなしく順番待ちをするつもりでいた耳に入ってきたのは、なんということはないことでした。オリンピックのレスリング競技でイランの選手がふるわないことについて議論になっていたのでした。
確かに今回のオリンピックでは全然メダルが取れていませんが、私の仕事もしてほしい。
速達窓口では結局、係員が私のことを無視で、私に同情した別の仕事をしていた女性が仕事をしてくれたのでした。（イランでは人の仕事はしないというのが不文律なのでこうしたことはとても珍しい）
日本もメダルラッシュとかで盛り上がっているようですが、お客を放っておいてまで前日の競技の話はしていないですよね？それともしているのでしょうか？
郵便局で耳を疑うような出来事がもう一つ。
テヘランから日本へはがきや手紙を普通に出すと、５日から遅くとも１０日以内には届きます。ところが、タブリーズ（テヘランから約７８０キロメートル国内線で１時間３０分ほど）まで速達を頼み、到着日を聞いたところ、５日から１週間くらいとのこと。
ここでは日本よりタブリーズの方が遠いようです。
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すっかり顔なじみの郵便受付の窓口のおじさんに挨拶。挨拶は返してくれたものの、先客とのおしゃべりに夢中で、用件を聞いてくれません。
まあいいやと、おとなしく順番待ちをするつもりでいた耳に入ってきたのは、なんということはないことでした。オリンピックのレスリング競技でイランの選手がふるわないことについて議論になっていたのでした。
確かに今回のオリンピックでは全然メダルが取れていませんが、私の仕事もしてほしい。
速達窓口では結局、係員が私のことを無視で、私に同情した別の仕事をしていた女性が仕事をしてくれたのでした。（イランでは人の仕事はしないというのが不文律なのでこうしたことはとても珍しい）
日本もメダルラッシュとかで盛り上がっているようですが、お客を放っておいてまで前日の競技の話はしていないですよね？それともしているのでしょうか？
郵便局で耳を疑うような出来事がもう一つ。
テヘランから日本へはがきや手紙を普通に出すと、５日から遅くとも１０日以内には届きます。ところが、タブリーズ（テヘランから約７８０キロメートル国内線で１時間３０分ほど）まで速達を頼み、到着日を聞いたところ、５日から１週間くらいとのこと。
ここでは日本よりタブリーズの方が遠いようです。
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今日は西暦８月27日、イラン暦シャフリーヴァル月６日、イスラーム・ヒジュラ暦ラジャブ月15日の金曜日。
今日はシーア派第９代目イマーム・ムハンマド・タキー(ペルシア語ではエマーム・モハンマド・タギー)の生誕記念日です。
関係ないかもしれませんが、イスラームでは金曜日が休日です。
日本の日曜日は商店も開いていますし、買い物やレジャーに出かける人も多いですが、こちらでは商店はほとんどが閉まっていますし、町はとても静かです。いつもは渋滞している道路もがらがらです。
金曜日は基本的に家族や親戚と過ごす日です。家族や親戚の家を訪問しあったり、家族で公園や郊外へピクニックへ行ったりして過ごします。
町の中で金曜日ににぎわうところは映画館と、金曜日だけ開かれる金曜バーザールくらいです。テヘランで一番有名な金曜バーザールは、骨董古物バーザールと、中古車バーザールです。
最近、ビデオやVCDに押されているとはいえ、映画はまだまだ人気の娯楽で、金曜日の映画館はカップルや家族連れで一杯で、ちょっと人気の映画ですとあらかじめ予約をしておかないと入れません。
金曜日でも店を開けている八百屋や食料雑貨店は、トルコ系店主が経営する店です。彼らは商売に関してまじめでよく働きます。そのため大成功はしなくとも、それなりに稼いでいます。
金曜日や祝祭日を必ず休む怠け者（？）のイラン人は、まじめに働き売り上げを伸ばすトルコ人をやっかみ、悪口を言います。イラン人のブラックジョークにはトルコ人を馬鹿にしたものが非常に多いです。
家族と一緒にゆっくりと過ごす休日。娯楽施設がないからだと言われればそれまでですが、娯楽施設があったとしても、こちらのお父さんは、「家族サービス」などという考え方からではなく、「家族と過ごすことが幸せ」だから遊びに出かけることと思います。
ところで、日本では日曜日が祝日に当たると月曜日が振り替え休日になりますが、イランではそういう制度はないようです。
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今日はシーア派第９代目イマーム・ムハンマド・タキー(ペルシア語ではエマーム・モハンマド・タギー)の生誕記念日です。
関係ないかもしれませんが、イスラームでは金曜日が休日です。
日本の日曜日は商店も開いていますし、買い物やレジャーに出かける人も多いですが、こちらでは商店はほとんどが閉まっていますし、町はとても静かです。いつもは渋滞している道路もがらがらです。
金曜日は基本的に家族や親戚と過ごす日です。家族や親戚の家を訪問しあったり、家族で公園や郊外へピクニックへ行ったりして過ごします。
町の中で金曜日ににぎわうところは映画館と、金曜日だけ開かれる金曜バーザールくらいです。テヘランで一番有名な金曜バーザールは、骨董古物バーザールと、中古車バーザールです。
最近、ビデオやVCDに押されているとはいえ、映画はまだまだ人気の娯楽で、金曜日の映画館はカップルや家族連れで一杯で、ちょっと人気の映画ですとあらかじめ予約をしておかないと入れません。
金曜日でも店を開けている八百屋や食料雑貨店は、トルコ系店主が経営する店です。彼らは商売に関してまじめでよく働きます。そのため大成功はしなくとも、それなりに稼いでいます。
金曜日や祝祭日を必ず休む怠け者（？）のイラン人は、まじめに働き売り上げを伸ばすトルコ人をやっかみ、悪口を言います。イラン人のブラックジョークにはトルコ人を馬鹿にしたものが非常に多いです。
家族と一緒にゆっくりと過ごす休日。娯楽施設がないからだと言われればそれまでですが、娯楽施設があったとしても、こちらのお父さんは、「家族サービス」などという考え方からではなく、「家族と過ごすことが幸せ」だから遊びに出かけることと思います。
ところで、日本では日曜日が祝日に当たると月曜日が振り替え休日になりますが、イランではそういう制度はないようです。
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日本の知り合いから少し気になるメールをもらいました。
日本のあるスポーツ新聞が、オリンピックでイランのレザーザーデ選手がメダルを取ったことについて記事を掲載していたのだそうです。記事自体は、彼のすごさを褒め称えるものであって問題はないのですが、その中に「イランでは国民が白黒テレビの前で彼の活躍に声援を送った」という意味のことが書かれていて、どうしてもそれが引っかかると言うのです。
確かに私も少し引っかかりました。どうして「白黒テレビ」と限定しなくてはいけないのでしょうか？イランには白黒テレビしかないと言いたいのでしょうか？それとも暗にイランは貧しいと言いたかったのでしょうか？
深い意味はなく、イラン人にとって彼は英雄で人気者であるということを強調したかったのでしょう。でもアジア諸国に対する偏見を感じさせる文章だな、と感じた友人の気持ちは分かりましたし、私もそう感じました。
確かに地方小都市や農村部では、２０年くらい前のテレビを大切に使っていたりしますし、白黒テレビもまだ残っているところはありますので、白黒テレビの前でレザーザーデ選手に声援を送っていたイラン人も多くいたでしょう。
都市部でも薄型テレビやプラズマテレビはまだ目にすることはありません。
だから嘘が書いてあると言うつもりはありません。でもちょっと気になります。
レザーザーデ選手の故郷であるアルダビールは私も何回か行ったことがありますが、とても良いところです。
産業は農業が主で、確かに欧米日本的価値からしたらそれほど豊かな地域ではないかもしれません。しかし緑豊かな高原地帯で、果樹や乳製品に関してはイラン国内でも名高く、特に高原の花々の蜜を集めた蜂蜜は有名です。
少し甘いパンに、新鮮な生クリームと蜂蜜の朝食は感動的です。これを食べると、豊かさって何なのかなあ、と思わずにはいられないくらい安くておいしくて、うっとりしてしまうのです。
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日本のあるスポーツ新聞が、オリンピックでイランのレザーザーデ選手がメダルを取ったことについて記事を掲載していたのだそうです。記事自体は、彼のすごさを褒め称えるものであって問題はないのですが、その中に「イランでは国民が白黒テレビの前で彼の活躍に声援を送った」という意味のことが書かれていて、どうしてもそれが引っかかると言うのです。
確かに私も少し引っかかりました。どうして「白黒テレビ」と限定しなくてはいけないのでしょうか？イランには白黒テレビしかないと言いたいのでしょうか？それとも暗にイランは貧しいと言いたかったのでしょうか？
深い意味はなく、イラン人にとって彼は英雄で人気者であるということを強調したかったのでしょう。でもアジア諸国に対する偏見を感じさせる文章だな、と感じた友人の気持ちは分かりましたし、私もそう感じました。
確かに地方小都市や農村部では、２０年くらい前のテレビを大切に使っていたりしますし、白黒テレビもまだ残っているところはありますので、白黒テレビの前でレザーザーデ選手に声援を送っていたイラン人も多くいたでしょう。
都市部でも薄型テレビやプラズマテレビはまだ目にすることはありません。
だから嘘が書いてあると言うつもりはありません。でもちょっと気になります。
レザーザーデ選手の故郷であるアルダビールは私も何回か行ったことがありますが、とても良いところです。
産業は農業が主で、確かに欧米日本的価値からしたらそれほど豊かな地域ではないかもしれません。しかし緑豊かな高原地帯で、果樹や乳製品に関してはイラン国内でも名高く、特に高原の花々の蜜を集めた蜂蜜は有名です。
少し甘いパンに、新鮮な生クリームと蜂蜜の朝食は感動的です。これを食べると、豊かさって何なのかなあ、と思わずにはいられないくらい安くておいしくて、うっとりしてしまうのです。
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ついでにもう一つ諜報ネタ。
イランには文化イスラーム指導省というところがあり、言論や出版がイスラーム的見地から見て適切であるかどうか判断するという仕事をしています。
映画もここのチェックを通らないと上映できませんし、出版も同じです。こちらは最近少し甘くなりつつあります。あからさまな政権批判をしない限り、前政権の再評価をしても良くなりつつありますし、外国書籍の翻訳出版も盛んです（もちろん不適切な部分はカットされていますが）。
外国のマスコミに関してもこの省が権限を持っており、イランに不利な報道をする新聞やテレビ局のなどの記者は海外退去になります。これまで、BBCの記者などが国外退去になっています。取材に関する制限はかなり厳しく、特にテレビに関しては取材許可がなかなか下りないので大変とのことです。
外国のマスコミなどを扱う部局では、各国で発行されたイランに関する書籍、新聞記事を集め、その内容の正当性をチェックしています。
日本で発行されたイラン関連書籍、新聞記事は全てここに集められています。しかし、日本語を読めるイラン人はとても少なく（現在この部署では一人）、手が回らないため、新聞記事のみが毎日ペルシア語に翻訳されています。ご苦労様です。
数年前までは、日本から新聞や雑誌を郵送すると、ここがそれを全てチェックして、素肌があらわな女性を黒く塗りつぶしたり、ひどい時はページを破り取ったりしていました。ここ数年やらなくなっているようですが。そのため、企業の方は破られないよう、自主検閲を行って、日本で黒く塗りつぶしてから送っていたそうです。二の腕が出ていると黒塗りだったそうですから、これもご苦労様と言いたくなるような話です。
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イランには文化イスラーム指導省というところがあり、言論や出版がイスラーム的見地から見て適切であるかどうか判断するという仕事をしています。
映画もここのチェックを通らないと上映できませんし、出版も同じです。こちらは最近少し甘くなりつつあります。あからさまな政権批判をしない限り、前政権の再評価をしても良くなりつつありますし、外国書籍の翻訳出版も盛んです（もちろん不適切な部分はカットされていますが）。
外国のマスコミに関してもこの省が権限を持っており、イランに不利な報道をする新聞やテレビ局のなどの記者は海外退去になります。これまで、BBCの記者などが国外退去になっています。取材に関する制限はかなり厳しく、特にテレビに関しては取材許可がなかなか下りないので大変とのことです。
外国のマスコミなどを扱う部局では、各国で発行されたイランに関する書籍、新聞記事を集め、その内容の正当性をチェックしています。
日本で発行されたイラン関連書籍、新聞記事は全てここに集められています。しかし、日本語を読めるイラン人はとても少なく（現在この部署では一人）、手が回らないため、新聞記事のみが毎日ペルシア語に翻訳されています。ご苦労様です。
数年前までは、日本から新聞や雑誌を郵送すると、ここがそれを全てチェックして、素肌があらわな女性を黒く塗りつぶしたり、ひどい時はページを破り取ったりしていました。ここ数年やらなくなっているようですが。そのため、企業の方は破られないよう、自主検閲を行って、日本で黒く塗りつぶしてから送っていたそうです。二の腕が出ていると黒塗りだったそうですから、これもご苦労様と言いたくなるような話です。
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秘密警察の話が出ましたので、イラン情報省の活動について。
現在イランに秘密警察らしい組織があるかどうかは、学生のレベルでは確認できません。しかし情報省は活発に活動しています。
電話の盗聴は当たり前です。イランの電話回線事業を扱っているN○Cの技術者の話によると、徐々に光回線に変更になっているとはいえまだ銅線回線の電話がほとんどで、これは簡単に盗聴できるのだそうです。ヘッドフォンにつけたクリップで回線を挟めば盗聴できてしまうのだそうで、ただしこれは音量が完全に半分になるので、こちらでも盗聴されていることは分かります。雑音が激しかったり、電話の向こうの声が小さくくぐもっている時は盗聴されているのです。
これは伝説的な出来事となっているのですが、駐在員の家族が電話で話をしていたところ突然男性の声が割り込み、「すいません、もっとゆっくり話してください」と言われたことがあるそうです。
私も情報省のリストに入っているらしく、盗聴はされています。
１９９９年７月９日の深夜、大学のクラスメートから電話が入りました。「今、大学の寮で大変なことが起こっているらしいから、あなたも気をつけてね。電話では話せないから、また明日」
この時、大学寮で集会を行っていた学生に保守派集団が襲撃を行っていたのでした。
その翌々日くらいだったでしょうか。夏休みにイランを旅行することになっていた友人が、日程のことで日本から電話をしてきました。日程のことを話している中でふと彼女が、「今、テヘラン大学大変なんでしょう？」と言うので、自分が知っている情報を話し始めたところ突然電話が切れました。電話が切れること自体は時々あるのでその時点では気にしていませんでしたが、すぐにかけ直してくれた友人とまた同じ話題を始めたところ電話が切れました。その夜から三日ほど私の家の電話は完全に切られていました。
また、去年の夏、襲撃事件四周年に関連して学生がデモなどを行っていた最中も国際電話は切られていました。
もっとも、この時は市内電話は通じていたのでさほど不便はなかったのですが。インターネットは使えますし、インターネット経由で国際電話もかけられますので問題はありませんでした。日本からの電話が受けられなかったことだけが不便でしたけど。
このようにイランの情報省はきちんと仕事をしているようです。
しかし、一介の大学生の電話回線を止めたからといってどれほどのメリットがあるのか私には理解できません。新聞通信関係の支局ではそのようなことはないそうですから。
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現在イランに秘密警察らしい組織があるかどうかは、学生のレベルでは確認できません。しかし情報省は活発に活動しています。
電話の盗聴は当たり前です。イランの電話回線事業を扱っているN○Cの技術者の話によると、徐々に光回線に変更になっているとはいえまだ銅線回線の電話がほとんどで、これは簡単に盗聴できるのだそうです。ヘッドフォンにつけたクリップで回線を挟めば盗聴できてしまうのだそうで、ただしこれは音量が完全に半分になるので、こちらでも盗聴されていることは分かります。雑音が激しかったり、電話の向こうの声が小さくくぐもっている時は盗聴されているのです。
これは伝説的な出来事となっているのですが、駐在員の家族が電話で話をしていたところ突然男性の声が割り込み、「すいません、もっとゆっくり話してください」と言われたことがあるそうです。
私も情報省のリストに入っているらしく、盗聴はされています。
１９９９年７月９日の深夜、大学のクラスメートから電話が入りました。「今、大学の寮で大変なことが起こっているらしいから、あなたも気をつけてね。電話では話せないから、また明日」
この時、大学寮で集会を行っていた学生に保守派集団が襲撃を行っていたのでした。
その翌々日くらいだったでしょうか。夏休みにイランを旅行することになっていた友人が、日程のことで日本から電話をしてきました。日程のことを話している中でふと彼女が、「今、テヘラン大学大変なんでしょう？」と言うので、自分が知っている情報を話し始めたところ突然電話が切れました。電話が切れること自体は時々あるのでその時点では気にしていませんでしたが、すぐにかけ直してくれた友人とまた同じ話題を始めたところ電話が切れました。その夜から三日ほど私の家の電話は完全に切られていました。
また、去年の夏、襲撃事件四周年に関連して学生がデモなどを行っていた最中も国際電話は切られていました。
もっとも、この時は市内電話は通じていたのでさほど不便はなかったのですが。インターネットは使えますし、インターネット経由で国際電話もかけられますので問題はありませんでした。日本からの電話が受けられなかったことだけが不便でしたけど。
このようにイランの情報省はきちんと仕事をしているようです。
しかし、一介の大学生の電話回線を止めたからといってどれほどのメリットがあるのか私には理解できません。新聞通信関係の支局ではそのようなことはないそうですから。
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どんな国にも敵国、あるいは仮想敵国というのは存在すると思います。
イランにおいてそれは、アメリカとイスラエルです。
さすがに最近は言わなくなったようですが、革命直後はアメリカは「大悪魔」でした。今でも革命記念日の集会や、その他大きな集会では必ず、えらい人たちの演説の後、「マルグ・バル・アメリカ（アメリカに死を）、マルグ・バル・イスラエル（イスラエルに死を）」のシュプレヒコールが行われます。
もちろん、シュプレヒコールだけではありません。
最近問題になっている核やミサイル開発は、対イスラエルが前提となっているという話です。
また、「パレスチナの抑圧された民」を助けるため、イラン政府によると金銭的軍事的援助を行っているそうです。
更には、「イスラエル」という存在は認めず、「シオニスト政権」という位置づけです。
オリンピックでイスラエル選手との対戦を拒否する、ということもつい先日行われました。
国民に反イスラエル意識を植え付けるため、テレビやラジオのニュースでは毎日のように、「今日はシオニスト政権によりパレスチナの抑圧された民が何人殺されました」とインティファーダを行う人々の映像が流され、テヘラン市内の壁面には大きく、殺されたパレスチナ人の絵が描かれています。さらに教科書では、アケメネス朝ペルシアのダリウス大王が、バビロンにとらわれて苦しんでいたユダヤ人を解放したと強調します。
政府はこのように努力していますが、国民はまったく無反応です。
パレスチナ援助をするくらいなら、国内の問題に回すべきだと考えていますし、まず、本当に援助しているのかどうかさえ疑っています。確かに、政府が言うだけの援助を行っているのなら、彼らはもっと違う戦い方をしていると思います。
また、イラン人には、イランはアラブと違う、という意識が強固にありますので、いくら政府が「ムスリムの団結」を唱えたところで、心からそれに賛同しがたいところがあります。
もちろん、ムスリムとしてはイスラエルのやり方を快くは思っていませんが、遠い世界の話で、政府があおろうとするほどには敵対心は持っていません。
突然侵略してきて、８年にも及ぶ戦争を行っていたイラクに対してさえ、こちらが意外に思うほど憎しみや敵対心を持っていない人が多い国ですから、接点の全くない国に対して敵対心を持てと言う方が無理なのかもしれません。
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イランにおいてそれは、アメリカとイスラエルです。
さすがに最近は言わなくなったようですが、革命直後はアメリカは「大悪魔」でした。今でも革命記念日の集会や、その他大きな集会では必ず、えらい人たちの演説の後、「マルグ・バル・アメリカ（アメリカに死を）、マルグ・バル・イスラエル（イスラエルに死を）」のシュプレヒコールが行われます。
もちろん、シュプレヒコールだけではありません。
最近問題になっている核やミサイル開発は、対イスラエルが前提となっているという話です。
また、「パレスチナの抑圧された民」を助けるため、イラン政府によると金銭的軍事的援助を行っているそうです。
更には、「イスラエル」という存在は認めず、「シオニスト政権」という位置づけです。
オリンピックでイスラエル選手との対戦を拒否する、ということもつい先日行われました。
国民に反イスラエル意識を植え付けるため、テレビやラジオのニュースでは毎日のように、「今日はシオニスト政権によりパレスチナの抑圧された民が何人殺されました」とインティファーダを行う人々の映像が流され、テヘラン市内の壁面には大きく、殺されたパレスチナ人の絵が描かれています。さらに教科書では、アケメネス朝ペルシアのダリウス大王が、バビロンにとらわれて苦しんでいたユダヤ人を解放したと強調します。
政府はこのように努力していますが、国民はまったく無反応です。
パレスチナ援助をするくらいなら、国内の問題に回すべきだと考えていますし、まず、本当に援助しているのかどうかさえ疑っています。確かに、政府が言うだけの援助を行っているのなら、彼らはもっと違う戦い方をしていると思います。
また、イラン人には、イランはアラブと違う、という意識が強固にありますので、いくら政府が「ムスリムの団結」を唱えたところで、心からそれに賛同しがたいところがあります。
もちろん、ムスリムとしてはイスラエルのやり方を快くは思っていませんが、遠い世界の話で、政府があおろうとするほどには敵対心は持っていません。
突然侵略してきて、８年にも及ぶ戦争を行っていたイラクに対してさえ、こちらが意外に思うほど憎しみや敵対心を持っていない人が多い国ですから、接点の全くない国に対して敵対心を持てと言う方が無理なのかもしれません。
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今日は論文のペルシア語をチェックしてもらうために出かけてきました。
ネイティブチェックをしてくれているのは、友人に紹介されたトルコ系の男性と、アフガン難民女性の二人です。
夏休み中は男性の方は故郷のタブリーズへ帰っているので、今回はアフガン人女性の方に頼んでいました。
彼女は２歳の時にアフガニスタンのマザーリシャリーフから家族と一緒にマシュハドへ逃げてきたのだそうで、故郷の記憶は全くないと言います。
幸い難民認定を受けることができたので、彼女はイラン人と同じ教育を受けることができ、大学院まで進学し、もう少しで修士号が取れるというところまで来ました。ところがここで問題が起こりました。
イラン政府はアフガニスタンもイラクも国内の問題が片づいたのだから、彼らはもう難民ではなく移民であると一方的に決めつけ、彼らを難民ではなく外国人として扱うと宣言、彼らが難民として持っていた権利を全て取り上げました。
詳細は省きますが、彼女に関して言えば、これまでイラン人と同じく無償で受けることができていた教育が、他の外国人と同じく有償になってしまったのです。家族も労働ヴィザを持っていないために働くこともできませんし、一年間で千ドルを超えるような授業料を払えるわけがありません。
私も外国人留学生ですが、私に対しては学費免除の時代に来ていた学生だから博士号を取るまで無料のままで良い、と言うのです。しかしそれなら彼女も同じ条件であるはずです。
これはアフガン人いじめの何ものでもありません。彼女は博士課程への進学を希望していましたが今はそれどころではなく、修士号を取るまで免除期間を延ばしてくれるようにと教育省にかけあう落ち着かない日を送っています。
今日も落ち込んでいたのか、ぽつぽつと愚痴がこぼれでていました。
「両親は早くアフガニスタンに帰りたいと言っているけど、私は故郷の記憶は全くないし、家族と一緒なら見たこともない故郷でも決して孤独にはならないと思うけど、でもね…」
彼女の戸惑う気持ちは分からないでもありません。
でも私にできることは何もなく、できることといえば、間違いだらけの私のペルシア語をチェックするというバイトをしてもらうだけなのです。
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ネイティブチェックをしてくれているのは、友人に紹介されたトルコ系の男性と、アフガン難民女性の二人です。
夏休み中は男性の方は故郷のタブリーズへ帰っているので、今回はアフガン人女性の方に頼んでいました。
彼女は２歳の時にアフガニスタンのマザーリシャリーフから家族と一緒にマシュハドへ逃げてきたのだそうで、故郷の記憶は全くないと言います。
幸い難民認定を受けることができたので、彼女はイラン人と同じ教育を受けることができ、大学院まで進学し、もう少しで修士号が取れるというところまで来ました。ところがここで問題が起こりました。
イラン政府はアフガニスタンもイラクも国内の問題が片づいたのだから、彼らはもう難民ではなく移民であると一方的に決めつけ、彼らを難民ではなく外国人として扱うと宣言、彼らが難民として持っていた権利を全て取り上げました。
詳細は省きますが、彼女に関して言えば、これまでイラン人と同じく無償で受けることができていた教育が、他の外国人と同じく有償になってしまったのです。家族も労働ヴィザを持っていないために働くこともできませんし、一年間で千ドルを超えるような授業料を払えるわけがありません。
私も外国人留学生ですが、私に対しては学費免除の時代に来ていた学生だから博士号を取るまで無料のままで良い、と言うのです。しかしそれなら彼女も同じ条件であるはずです。
これはアフガン人いじめの何ものでもありません。彼女は博士課程への進学を希望していましたが今はそれどころではなく、修士号を取るまで免除期間を延ばしてくれるようにと教育省にかけあう落ち着かない日を送っています。
今日も落ち込んでいたのか、ぽつぽつと愚痴がこぼれでていました。
「両親は早くアフガニスタンに帰りたいと言っているけど、私は故郷の記憶は全くないし、家族と一緒なら見たこともない故郷でも決して孤独にはならないと思うけど、でもね…」
彼女の戸惑う気持ちは分からないでもありません。
でも私にできることは何もなく、できることといえば、間違いだらけの私のペルシア語をチェックするというバイトをしてもらうだけなのです。
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昨日、コンピューターのチェックを頼まれた知り合いの家へ行くためにタクシーを利用した時のこと。
出先からだったので、近くにあったタクシー会社を見つけ、そこで行く先を告げ、料金を確認（メーターがないイランではこれをしておかないと運転手によってはとんでもない金額を請求される）、しかし待てど暮らせど運転手が控え室から出てきません。
受付のおじさんが何度も呼ぶのですが、返事だけで本人は現れません。別な会社を探そうかと思った頃ようやく運転手が現れました。
さんざん待たせた私に謝ることなく、さっさと自分の車へ向かいます。流行の髪型や服装に身を固めた２０代前半の男性であることから、何となく嫌な予感が。
案の定、私が目的地を告げたところ道を知りません。とりあえず近くの目印になるところから、だいたいの道を指示しました。うなずいたので、分かったのだろうと思ったのですが甘かったです。彼は私が指示した道ではなく、自分が知っていた道を行こうとするのです。そうじゃなくてこっちへ行けと大げんかです。
結局、ぶつぶつと文句を言いながらも私の言う通りにしてくれたのですが、休日にタクシーを利用するとこういうことがよくあります。
イランには日本のように二種免許などなく、免許書と乗用車を持っていれば誰でもタクシードライバーとなれます。平日の昼はそれでも、それを仕事としている人がほとんどなのでまだ良いのですが、休日と平日の夕方以降はアルバイトがほとんどなので、道路を知らないくて態度が悪い人に当たる確率が高くなります。
それと、「サービス業」という概念も存在しないため、例えばタクシーなら、タクシーの所有者である運転手が客を乗せてやる、ということになり、客の意志をないがしろにしても全く問題ありません。頭痛がするようなボリュームで音楽をかけようと、レースをするかのような危険な運転をしようと、客に文句を言う権利はありません。
事務所に苦情を入れても、代わりはいくらでもいるので苦情の来た運転手をクビにして終わりです。運転手としての教育を施すということはしません。
自分の家族や親戚、友人、来客などにはとても礼儀正しい人たちが、他人には傍若無人に振る舞って恥じるところがない、というのは何とも不思議です。他人とはいえ、タクシーの客も来客なのだけどと思うのですが、彼らにとっては家へ来る客と外での客は違うのでしょうか。
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出先からだったので、近くにあったタクシー会社を見つけ、そこで行く先を告げ、料金を確認（メーターがないイランではこれをしておかないと運転手によってはとんでもない金額を請求される）、しかし待てど暮らせど運転手が控え室から出てきません。
受付のおじさんが何度も呼ぶのですが、返事だけで本人は現れません。別な会社を探そうかと思った頃ようやく運転手が現れました。
さんざん待たせた私に謝ることなく、さっさと自分の車へ向かいます。流行の髪型や服装に身を固めた２０代前半の男性であることから、何となく嫌な予感が。
案の定、私が目的地を告げたところ道を知りません。とりあえず近くの目印になるところから、だいたいの道を指示しました。うなずいたので、分かったのだろうと思ったのですが甘かったです。彼は私が指示した道ではなく、自分が知っていた道を行こうとするのです。そうじゃなくてこっちへ行けと大げんかです。
結局、ぶつぶつと文句を言いながらも私の言う通りにしてくれたのですが、休日にタクシーを利用するとこういうことがよくあります。
イランには日本のように二種免許などなく、免許書と乗用車を持っていれば誰でもタクシードライバーとなれます。平日の昼はそれでも、それを仕事としている人がほとんどなのでまだ良いのですが、休日と平日の夕方以降はアルバイトがほとんどなので、道路を知らないくて態度が悪い人に当たる確率が高くなります。
それと、「サービス業」という概念も存在しないため、例えばタクシーなら、タクシーの所有者である運転手が客を乗せてやる、ということになり、客の意志をないがしろにしても全く問題ありません。頭痛がするようなボリュームで音楽をかけようと、レースをするかのような危険な運転をしようと、客に文句を言う権利はありません。
事務所に苦情を入れても、代わりはいくらでもいるので苦情の来た運転手をクビにして終わりです。運転手としての教育を施すということはしません。
自分の家族や親戚、友人、来客などにはとても礼儀正しい人たちが、他人には傍若無人に振る舞って恥じるところがない、というのは何とも不思議です。他人とはいえ、タクシーの客も来客なのだけどと思うのですが、彼らにとっては家へ来る客と外での客は違うのでしょうか。
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イラン人の知り合いからコンピューターの調子が悪いので見てくれと連絡をもらい、夕方から出かけました。
幸いにコンピューターの方は、それほどたいしたトラブルではなく、いくつか設定を直しただけで直りました。
その後、夕食をごちそうになりながら、ドイツの衛星放送でオリンピック観戦となりました。「イランの放送だと女子の競技の放送がないからね」と、私が日本の女子サッカーの結果を気にしていたために気を遣ってくれたようでした。
女子サッカーの話題から自然とイラン代表チームの話になり、「いつまでもアリー・ダーイーに頼っているようじゃ駄目だよ。だけど、彼はドイツで稼いだ金でいろいろと事業を始めたりして金回りが良くて、体育協会でも彼を無視することはできないし、監督もコーチも彼には何も言えない。イランでは実力で公平に選ばれるんじゃなくて、結局そういうふうにサッカー以外のところで代表が選ばれるからね、このオリンピックだってイラクは出られたのにイランは全然駄目だった。もちろんアリー・ダーイーはいい選手だった。だけど若い選手を育てないと」と嘆かれてしまいました。
いろいろと話す中で、これまで気になっていたことを尋ねてみました。イラクの試合を応援するのかそれとも負ければ良いと思っているのか、どうなのだろうということです。
「もちろん、応援するよ。サッダームの時代には彼らも大変だったけど、今は自由にプレーできるから強くなるよね。イラクが勝つとおもしろくない気もするけど、でも負けてほしくもないな。そう思っている人は多いと思うよ」とのことでした。
以前からそうではないかと思っていたのですが、この両国の関係は、日本と韓国の関係に似ているのかもしれません。
イランの選手が何人かプレーしているため、彼はドイツの衛星放送をよく見るらしいのですが、「タカハラ、いい選手だよね。マフダヴィーキヤーが同じチームだったんだけど、マフダヴィーキヤーが言っていたよ。自分のところにはイランから取材に来ることなんてないし、チーム全体でもそれほど取材など受けることはなかったのに、タカハラのところには毎試合３０人も（それはオーバーだろうと思うのですが）日本からの記者が集まるって」と笑っていました。
「イランは今は問題があるけど、日本はまだ強くなれると思うよ。アジアカップで勝ったのは当然だったと思う。できたら決勝はイランと日本でやりたかったけど。そしたらイランが勝ったと思うよ（笑）」と、ほめられたのか自慢をされたのかよく分からない言葉をもらって帰宅したのでした。
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幸いにコンピューターの方は、それほどたいしたトラブルではなく、いくつか設定を直しただけで直りました。
その後、夕食をごちそうになりながら、ドイツの衛星放送でオリンピック観戦となりました。「イランの放送だと女子の競技の放送がないからね」と、私が日本の女子サッカーの結果を気にしていたために気を遣ってくれたようでした。
女子サッカーの話題から自然とイラン代表チームの話になり、「いつまでもアリー・ダーイーに頼っているようじゃ駄目だよ。だけど、彼はドイツで稼いだ金でいろいろと事業を始めたりして金回りが良くて、体育協会でも彼を無視することはできないし、監督もコーチも彼には何も言えない。イランでは実力で公平に選ばれるんじゃなくて、結局そういうふうにサッカー以外のところで代表が選ばれるからね、このオリンピックだってイラクは出られたのにイランは全然駄目だった。もちろんアリー・ダーイーはいい選手だった。だけど若い選手を育てないと」と嘆かれてしまいました。
いろいろと話す中で、これまで気になっていたことを尋ねてみました。イラクの試合を応援するのかそれとも負ければ良いと思っているのか、どうなのだろうということです。
「もちろん、応援するよ。サッダームの時代には彼らも大変だったけど、今は自由にプレーできるから強くなるよね。イラクが勝つとおもしろくない気もするけど、でも負けてほしくもないな。そう思っている人は多いと思うよ」とのことでした。
以前からそうではないかと思っていたのですが、この両国の関係は、日本と韓国の関係に似ているのかもしれません。
イランの選手が何人かプレーしているため、彼はドイツの衛星放送をよく見るらしいのですが、「タカハラ、いい選手だよね。マフダヴィーキヤーが同じチームだったんだけど、マフダヴィーキヤーが言っていたよ。自分のところにはイランから取材に来ることなんてないし、チーム全体でもそれほど取材など受けることはなかったのに、タカハラのところには毎試合３０人も（それはオーバーだろうと思うのですが）日本からの記者が集まるって」と笑っていました。
「イランは今は問題があるけど、日本はまだ強くなれると思うよ。アジアカップで勝ったのは当然だったと思う。できたら決勝はイランと日本でやりたかったけど。そしたらイランが勝ったと思うよ（笑）」と、ほめられたのか自慢をされたのかよく分からない言葉をもらって帰宅したのでした。
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柔道の井上康生選手の敗退は衝撃でした。あれだけ圧倒的な強さを持つ人でさえ、心身のバランスが一つ崩れるとあっさりと負けてしまうのだということを見せつけられた感じです。
イランで井上選手と同じくらい国民からメダルの期待をかけられているのが、「世界一の力持ち」として、シドニーオリンピック以来負けなしの圧倒的な強さを誇っている重量挙げのレザーザーデ選手です。彼がプレッシャーに負けず、活躍できることを祈らずにはいられません。
ところでこのレザーザーデ選手がバーベルを持ち上げる際のかけ声、「アッラーよ！」「アリーよ！」「ホセインよ！」ですが、私はこれを聞くと思わず笑いがこみ上げてしまいます。 これらのかけ声は、日常生活では、例えば立ち上がる時や重いものを持ち上げる時に、「よっこいしょ」というくらいの意味で用いられています。そのため、彼が「ヤー・アッラー！」「ヤー・アリー」と気合いを入れるたび「よっこいしょ」と頭の中で変換され、何とも変な気分を味わいます。あれだけ重いものを持ち上げるのですから、「よっこいしょ」で構わないのですけど。
しかし、バスの座席からおばちゃんが立ち上がる時、買い物の荷物を持ち上げる時などに、「ヤー・アッラー！」と言うのを聞くと、ある日本の教授が言った「神の安売りですね」という言葉を思い出してしまいます。安売りなのか、神を身近に感じているのか、何とも微妙なところですが、レザーザーデ選手には神の恩寵があらんことを祈ります。
レザーザーデ選手は、一時期イラン国内で不遇をかこっていました。
彼はアゼルバイジャン州出身のトルコ系なのですが、シドニーの優勝後の世界選手権で優勝し、トルコ共和国から選手権コーチとしてトルコに招かれたそうです。それを引き受けたわけでもないのに、その情報を聞きつけたイラン政府は彼に嫌がらせしていたと聞いています。
世界選手権優勝者なのに誰一人空港へ出迎えに行かない。そして彼が故郷のアルダビールへ向かうための飛行機のチケットを手配しない等々、いろいろとあったそうです。
それにも負けることなく黙々と練習を積み重ね、世界一の力持ちの称号を手放すことがなかったレザーザーデ選手は、やはりすばらしい選手なのだと思います。
全く関係のない話ですが、彼は毎日３０個の卵を食べるのだそうです。タンパク質やプロテインを取るなら別な食べ物に換えた方が良いのではと、彼がメダルを取れるかどうかと同じくらい、彼のコレステロール値を心配しないではいられません。
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イランで井上選手と同じくらい国民からメダルの期待をかけられているのが、「世界一の力持ち」として、シドニーオリンピック以来負けなしの圧倒的な強さを誇っている重量挙げのレザーザーデ選手です。彼がプレッシャーに負けず、活躍できることを祈らずにはいられません。
ところでこのレザーザーデ選手がバーベルを持ち上げる際のかけ声、「アッラーよ！」「アリーよ！」「ホセインよ！」ですが、私はこれを聞くと思わず笑いがこみ上げてしまいます。 これらのかけ声は、日常生活では、例えば立ち上がる時や重いものを持ち上げる時に、「よっこいしょ」というくらいの意味で用いられています。そのため、彼が「ヤー・アッラー！」「ヤー・アリー」と気合いを入れるたび「よっこいしょ」と頭の中で変換され、何とも変な気分を味わいます。あれだけ重いものを持ち上げるのですから、「よっこいしょ」で構わないのですけど。
しかし、バスの座席からおばちゃんが立ち上がる時、買い物の荷物を持ち上げる時などに、「ヤー・アッラー！」と言うのを聞くと、ある日本の教授が言った「神の安売りですね」という言葉を思い出してしまいます。安売りなのか、神を身近に感じているのか、何とも微妙なところですが、レザーザーデ選手には神の恩寵があらんことを祈ります。
レザーザーデ選手は、一時期イラン国内で不遇をかこっていました。
彼はアゼルバイジャン州出身のトルコ系なのですが、シドニーの優勝後の世界選手権で優勝し、トルコ共和国から選手権コーチとしてトルコに招かれたそうです。それを引き受けたわけでもないのに、その情報を聞きつけたイラン政府は彼に嫌がらせしていたと聞いています。
世界選手権優勝者なのに誰一人空港へ出迎えに行かない。そして彼が故郷のアルダビールへ向かうための飛行機のチケットを手配しない等々、いろいろとあったそうです。
それにも負けることなく黙々と練習を積み重ね、世界一の力持ちの称号を手放すことがなかったレザーザーデ選手は、やはりすばらしい選手なのだと思います。
全く関係のない話ですが、彼は毎日３０個の卵を食べるのだそうです。タンパク質やプロテインを取るなら別な食べ物に換えた方が良いのではと、彼がメダルを取れるかどうかと同じくらい、彼のコレステロール値を心配しないではいられません。
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イラニアン・タイムについてもう一つ。
中東から地中海沿岸諸国にかけての習慣に、昼寝がよくあげられます。夏の昼は暑くて仕事にならないので、ゆっくりと昼休みを取り、涼しくなった夕方からまた活動を始めるというものです。
イランでもおおよそこの習慣は守られています。学校は朝８時から１時過ぎくらいまで。銀行や役所なども、冬は８時半夏は８時から３時くらいまで。日本の土曜日に当たる木曜日は１時くらいまで。商店は、開店時間はまちまちですが、１時を回るとほとんどの店が閉まり、４時過ぎくらいからまた徐々に開きます。閉店時間は業種によってまちまちですが、１０時から１２時くらいまででしょうか。
慣れてみるとこの活動時間は、非常に理にかなっていることが分かります。昼間は暑くて外出する気になれませんから、家でゆっくりしていた方が良いのです。
イランで暮らしていて、こうした時間の流れには慣れましたし、日本もこうなればいいのにと思ってもいますが、まだ慣れないのが食事の時間です。
朝食の時間は良いのですが、昼食は２時頃、夕食は１０時過ぎというのは何年経っても慣れません。
イランの学校には給食や昼食の時間はなく（一部の私立学校を除く）、子供たちは学校から帰ってきてから昼食なので、どうしてもこの時間になってしまうのでしょう。仕事をしている人でも家で昼食を食べる人は多いようです。
そして、外が明るいうちは夕食は食べないのだそうで、どうしても夏は夕食が遅くなります。（一番日が長い頃は９時近くまで明るいです）もっとも、日が短い冬でも夕食は遅いのですが。
大家さんがよく食事の差し入れをしてくれるのですが、たいてい私は食事を終えている時間です。もちろん、無駄にすることなく、ありがたく次の食事にいただいているのですが、食事時間のずれを感じないではいられません。
ゆっくりと時間をかけて食事をする（と聞いている）ヨーロッパ地中海沿岸諸国とは違い、イランでは食事をゆっくり食べる習慣はありません。さっさと食べ、食後にお茶などを飲みながらゆっくりとするのが普通のようです。もっとも最近では、おしゃべりよりもテレビが主流のようですが。
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中東から地中海沿岸諸国にかけての習慣に、昼寝がよくあげられます。夏の昼は暑くて仕事にならないので、ゆっくりと昼休みを取り、涼しくなった夕方からまた活動を始めるというものです。
イランでもおおよそこの習慣は守られています。学校は朝８時から１時過ぎくらいまで。銀行や役所なども、冬は８時半夏は８時から３時くらいまで。日本の土曜日に当たる木曜日は１時くらいまで。商店は、開店時間はまちまちですが、１時を回るとほとんどの店が閉まり、４時過ぎくらいからまた徐々に開きます。閉店時間は業種によってまちまちですが、１０時から１２時くらいまででしょうか。
慣れてみるとこの活動時間は、非常に理にかなっていることが分かります。昼間は暑くて外出する気になれませんから、家でゆっくりしていた方が良いのです。
イランで暮らしていて、こうした時間の流れには慣れましたし、日本もこうなればいいのにと思ってもいますが、まだ慣れないのが食事の時間です。
朝食の時間は良いのですが、昼食は２時頃、夕食は１０時過ぎというのは何年経っても慣れません。
イランの学校には給食や昼食の時間はなく（一部の私立学校を除く）、子供たちは学校から帰ってきてから昼食なので、どうしてもこの時間になってしまうのでしょう。仕事をしている人でも家で昼食を食べる人は多いようです。
そして、外が明るいうちは夕食は食べないのだそうで、どうしても夏は夕食が遅くなります。（一番日が長い頃は９時近くまで明るいです）もっとも、日が短い冬でも夕食は遅いのですが。
大家さんがよく食事の差し入れをしてくれるのですが、たいてい私は食事を終えている時間です。もちろん、無駄にすることなく、ありがたく次の食事にいただいているのですが、食事時間のずれを感じないではいられません。
ゆっくりと時間をかけて食事をする（と聞いている）ヨーロッパ地中海沿岸諸国とは違い、イランでは食事をゆっくり食べる習慣はありません。さっさと食べ、食後にお茶などを飲みながらゆっくりとするのが普通のようです。もっとも最近では、おしゃべりよりもテレビが主流のようですが。
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日本では連日猛暑だそうですが、こちらもまだまだ暑い日が続いています。
日本と違い、湿度は低いので朝晩は窓を開けておけば気持ちの良い風が入りますし、日中でも日陰にいる限りそれほど苦痛はありません。こちらでは、夕方が一番暑く感じられ、この時刻にはクーラーのスイッチを入れずにはいられません。（※）
そのクーラーが一昨日の夕方、壊れてしまいました。モーターがおかしくなったらしく、修理屋を呼ばなくてはいけなくなり、大家さんがすぐに手配してくれました。
翌日の朝、大家さんの奥さんがやってきて、「１１時以降に来るそうだから、１１時以降は家にいてね」と念押しをしていきました。１１時以降、何時に来るかは分からないということです。
結局修理屋が来たのは４時近くになってからでした。
以前、洗濯機を買った時もそうでした。
購入した店の人が私に、「じゃあ、このサービスセンターに連絡を取って、設置してもらってね」と言うのです。別に洗濯機の設置くらいできるのにと思い、自分でやってみたのですが、専門家でないと設置できないような構造になっていたのです。仕方なく、サービスセンターに連絡を取ったところ、「あさってに行きますから」とのこと。「あさっての何時くらいですか？」と聞くと、「午前９時から日没までの間よ」とのこと。
それまでにもおおざっぱな約束には慣れていましたが、「日没まで」という区切り方はさすがに初めてで、唖然としたことを覚えています。たいてい、午前午後くらいは指定してくれるので。
こういうおおらかな（？）時間の感覚にも慣れましたが、日本のサービス業の時間厳守というのは実はすごい技なのだということがよく分かりました。
友達などと約束をしても、時間を守る人もいますが、守らない人も多いです。３０分から１時間くらいは誤差のうちのようです。しかし、外での待ち合わせの場合は比較的時間に厳密なので、遅刻にもTPOがあるのは確かです。
急ぐのは悪魔の仕事だそうですから、イラン人にとっては、時間に厳密な日本の社会は悪魔に魅入られた社会なのかもしれません。
（※）イランでは冷房は水冷式がほとんど。カスピ海岸や湾岸など湿度の高いところでは、日本のようなガス式も普及しつつありますが、高価なためまだそれほど普及率は高くありません。
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日本と違い、湿度は低いので朝晩は窓を開けておけば気持ちの良い風が入りますし、日中でも日陰にいる限りそれほど苦痛はありません。こちらでは、夕方が一番暑く感じられ、この時刻にはクーラーのスイッチを入れずにはいられません。（※）
そのクーラーが一昨日の夕方、壊れてしまいました。モーターがおかしくなったらしく、修理屋を呼ばなくてはいけなくなり、大家さんがすぐに手配してくれました。
翌日の朝、大家さんの奥さんがやってきて、「１１時以降に来るそうだから、１１時以降は家にいてね」と念押しをしていきました。１１時以降、何時に来るかは分からないということです。
結局修理屋が来たのは４時近くになってからでした。
以前、洗濯機を買った時もそうでした。
購入した店の人が私に、「じゃあ、このサービスセンターに連絡を取って、設置してもらってね」と言うのです。別に洗濯機の設置くらいできるのにと思い、自分でやってみたのですが、専門家でないと設置できないような構造になっていたのです。仕方なく、サービスセンターに連絡を取ったところ、「あさってに行きますから」とのこと。「あさっての何時くらいですか？」と聞くと、「午前９時から日没までの間よ」とのこと。
それまでにもおおざっぱな約束には慣れていましたが、「日没まで」という区切り方はさすがに初めてで、唖然としたことを覚えています。たいてい、午前午後くらいは指定してくれるので。
こういうおおらかな（？）時間の感覚にも慣れましたが、日本のサービス業の時間厳守というのは実はすごい技なのだということがよく分かりました。
友達などと約束をしても、時間を守る人もいますが、守らない人も多いです。３０分から１時間くらいは誤差のうちのようです。しかし、外での待ち合わせの場合は比較的時間に厳密なので、遅刻にもTPOがあるのは確かです。
急ぐのは悪魔の仕事だそうですから、イラン人にとっては、時間に厳密な日本の社会は悪魔に魅入られた社会なのかもしれません。
（※）イランでは冷房は水冷式がほとんど。カスピ海岸や湾岸など湿度の高いところでは、日本のようなガス式も普及しつつありますが、高価なためまだそれほど普及率は高くありません。
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先日、「関西の人は非常に値切る」という趣旨の発言をして、関西の方から「関西の人全てがそうではない、関西人とひとくくりにしないでほしい」という旨のおしかりを受けました。申し訳ありません。
今回はこれに関連して思い出した、イランに住んでいて感じる日本人の行動の奇矯さについてお話ししたいと思います。
他の中東諸国やアジア諸国の状況はよく分からないのですが、イランに関していえば、観光用でない店はたいてい定価でものを売っています。観光客用のバーザールでも、外国人を相手にする絨毯店などを除けば、それほど高い値段を付けているわけではありません。イラン人の観光客も来るわけですから、そんな法外な値段は付けられません。
しかし、日本から来る観光客の方々は、恐らくガイドブックのようなものから情報を得ているのでしょうが、「観光客はぼられる」「値切って買うのが観光の醍醐味」と思っている方が多いように見受けられます。確かに、観光用の店などでは多少高めの値段が付いていることが多いので、値切り交渉する余地はありますし、それは予想の範囲とした値段が付いていますから、そういった店で割引してもらうための交渉をすることはそれなりに楽しめるものだと思います。
私は、個人旅行の方や取材など仕事でいらした方の通訳兼ガイドとして、買い物をご一緒することがあるのですが、時にびっくりするような方に出会います。
観光用でない普通の店に行きたいというので案内すると、信じられないような勢いで値引き交渉を始めるのです。私がいくら「ここは定価ですよ」と言っても聞きません。お店の人を困らせたり怒らせたりするので、フォローが大変です。数十円のためにどうしてそんなに意地汚い値切り方をするんだろうと、うんざりです。
学生さんなどがよく、「私は学生でお金がないんだから安くして」と言うそうですが、これも、イランに来るだけの金があるんじゃないか、ふざけるな、となります。
学生さんはさておき、外交官や駐在員、企業の出張者がやはりそういう買い物の仕方をしているのを見ると、がっかりしないではいられません。「私の何十倍もの給料をもらっているんでしょう？」です。（ちなみに私は一ヶ月家賃込み３００ドル強で生活しています）
値切りのための値切りではなく、その商品を買うためにこの値段なら出してもいいかな、と思える範囲であるなら、気持ちよく支払いをしていただきたいと思うのですが甘い考えなのでしょうか？
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今回はこれに関連して思い出した、イランに住んでいて感じる日本人の行動の奇矯さについてお話ししたいと思います。
他の中東諸国やアジア諸国の状況はよく分からないのですが、イランに関していえば、観光用でない店はたいてい定価でものを売っています。観光客用のバーザールでも、外国人を相手にする絨毯店などを除けば、それほど高い値段を付けているわけではありません。イラン人の観光客も来るわけですから、そんな法外な値段は付けられません。
しかし、日本から来る観光客の方々は、恐らくガイドブックのようなものから情報を得ているのでしょうが、「観光客はぼられる」「値切って買うのが観光の醍醐味」と思っている方が多いように見受けられます。確かに、観光用の店などでは多少高めの値段が付いていることが多いので、値切り交渉する余地はありますし、それは予想の範囲とした値段が付いていますから、そういった店で割引してもらうための交渉をすることはそれなりに楽しめるものだと思います。
私は、個人旅行の方や取材など仕事でいらした方の通訳兼ガイドとして、買い物をご一緒することがあるのですが、時にびっくりするような方に出会います。
観光用でない普通の店に行きたいというので案内すると、信じられないような勢いで値引き交渉を始めるのです。私がいくら「ここは定価ですよ」と言っても聞きません。お店の人を困らせたり怒らせたりするので、フォローが大変です。数十円のためにどうしてそんなに意地汚い値切り方をするんだろうと、うんざりです。
学生さんなどがよく、「私は学生でお金がないんだから安くして」と言うそうですが、これも、イランに来るだけの金があるんじゃないか、ふざけるな、となります。
学生さんはさておき、外交官や駐在員、企業の出張者がやはりそういう買い物の仕方をしているのを見ると、がっかりしないではいられません。「私の何十倍もの給料をもらっているんでしょう？」です。（ちなみに私は一ヶ月家賃込み３００ドル強で生活しています）
値切りのための値切りではなく、その商品を買うためにこの値段なら出してもいいかな、と思える範囲であるなら、気持ちよく支払いをしていただきたいと思うのですが甘い考えなのでしょうか？
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イランでは何でも量り売りなので、と書きましたが本当のことです。
例えば、今日はお客さんが来るからケーキでも、と菓子屋へ行きケーキを一つ買うと、おもむろにケーキをはかりに乗せ、重さが量られ、値段を計算します。焼き菓子でもクリームのケーキでも同じやり方です。
真空パックされたソーセージも、重さを量って計算します。つまり、例えば同じ９本入りのソーセージでも、全部値段が違うのです。
それでもこのくらいならまだ許容範囲ですが、ちょっとびっくりするようなものまで量り売りされています。
数年前、日本から来た友人とテヘランの大バーザールを歩いていた時のことです。
暑い中さんざん歩き回って疲れた我々は、日陰を見つけ座り込みました。お茶売りからお茶を買い、それを飲みながらふと気がつきました。
ちょうど我々の座っている正面は、各種の鎖を売る店が集まった一角でした。それらの店先にはなぜか大きな天秤ばかりが置かれているのです。友人と、「まさか鎖まで量り売りはしないよねえ」といぶかっていたところ、我々の疑問を解消すべく（？）一人の男性が鎖を買いに来ました。その男性の選んだ鎖を１メートルほど切り、それをおもむろにはかりの上へ。いくつかの分銅を使って重さを量り、料金を告げています。客の男性も当たり前のようにお金を支払い、帰って行きます。
「日本では長さで売るよねえ？」
我々の常識が覆された瞬間でした。
他の国のことはよく分からないのですが、どこでも鎖を量り売りするのでしょうか？少なくともその友人が一時期住んでいたイギリスでは、長さで売っていたはずだそうです。
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例えば、今日はお客さんが来るからケーキでも、と菓子屋へ行きケーキを一つ買うと、おもむろにケーキをはかりに乗せ、重さが量られ、値段を計算します。焼き菓子でもクリームのケーキでも同じやり方です。
真空パックされたソーセージも、重さを量って計算します。つまり、例えば同じ９本入りのソーセージでも、全部値段が違うのです。
それでもこのくらいならまだ許容範囲ですが、ちょっとびっくりするようなものまで量り売りされています。
数年前、日本から来た友人とテヘランの大バーザールを歩いていた時のことです。
暑い中さんざん歩き回って疲れた我々は、日陰を見つけ座り込みました。お茶売りからお茶を買い、それを飲みながらふと気がつきました。
ちょうど我々の座っている正面は、各種の鎖を売る店が集まった一角でした。それらの店先にはなぜか大きな天秤ばかりが置かれているのです。友人と、「まさか鎖まで量り売りはしないよねえ」といぶかっていたところ、我々の疑問を解消すべく（？）一人の男性が鎖を買いに来ました。その男性の選んだ鎖を１メートルほど切り、それをおもむろにはかりの上へ。いくつかの分銅を使って重さを量り、料金を告げています。客の男性も当たり前のようにお金を支払い、帰って行きます。
「日本では長さで売るよねえ？」
我々の常識が覆された瞬間でした。
他の国のことはよく分からないのですが、どこでも鎖を量り売りするのでしょうか？少なくともその友人が一時期住んでいたイギリスでは、長さで売っていたはずだそうです。
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もう一つ衝撃の量り売りについて。
それは生きた羊です。
イランでは（恐らく中東各地でも同じかと思います）、誰かが外国から帰ってきた時、結婚式、子供が生まれた時、大きな買い物をした時（自動車など）、商店が開店する時、何か願掛けをすることがある時など、生きた羊を屠り、その肉、あるいは肉を料理したものを、親戚や近所の人に振る舞います。
このため、生きた羊が売り買いされます。そしてこの羊も量り売りなのです。
生きたままの羊を大きな台ばかりに乗せ、その重さで値段が決まります。テヘランで、一頭あたりだいたい６０ー１００万リヤール（約７７００−１２７００円）くらいです。
たちの悪い羊売りだと、目方を水増しするため、文字通り水を飲ませて体重を増やしておくのだそうです。
イランに来てまだそれほど経っていない頃、テヘランの北西にある有名な聖者廟へ参詣に行った時のことでした。駐車場で車を降り、廟を目指して歩いていたところ、近くの村の人でしょう、私の方へ寄ってきて一言。「生きた羊あるよ」
とっさに何を言われたのか分からず、びっくりしたことを覚えています。
このように何でも量り売りをするからでしょうか。イランの人は、人の体重を当てるのが異常に上手です。チャードルを着たり、コートを着たりして女性の体型はわかりにくいはずなのですが、それでも当てるのですからすごいです。
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それは生きた羊です。
イランでは（恐らく中東各地でも同じかと思います）、誰かが外国から帰ってきた時、結婚式、子供が生まれた時、大きな買い物をした時（自動車など）、商店が開店する時、何か願掛けをすることがある時など、生きた羊を屠り、その肉、あるいは肉を料理したものを、親戚や近所の人に振る舞います。
このため、生きた羊が売り買いされます。そしてこの羊も量り売りなのです。
生きたままの羊を大きな台ばかりに乗せ、その重さで値段が決まります。テヘランで、一頭あたりだいたい６０ー１００万リヤール（約７７００−１２７００円）くらいです。
たちの悪い羊売りだと、目方を水増しするため、文字通り水を飲ませて体重を増やしておくのだそうです。
イランに来てまだそれほど経っていない頃、テヘランの北西にある有名な聖者廟へ参詣に行った時のことでした。駐車場で車を降り、廟を目指して歩いていたところ、近くの村の人でしょう、私の方へ寄ってきて一言。「生きた羊あるよ」
とっさに何を言われたのか分からず、びっくりしたことを覚えています。
このように何でも量り売りをするからでしょうか。イランの人は、人の体重を当てるのが異常に上手です。チャードルを着たり、コートを着たりして女性の体型はわかりにくいはずなのですが、それでも当てるのですからすごいです。
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イスラエルの選手との試合を棄権したミール・エスマーイーリー選手は、マスコミでは英雄扱いです。
しかし、この報道を見ていて気付いたことがあります。
イラン体育協会、オリンピック委員会が、この棄権に対し、金メダルの価値があるとして、５千ドル（公務員の一年半くらいの収入相当）あるいは１１万ドルの報奨金が贈るであろうというのです。ミール・エスマーイーリー選手自身が棄権したかったかどうかは分かりません。しかし、イラン政府がお金で彼に棄権を迫ったのだろうなあ、という気はします。報奨金の金額についても、発言者によってかなり差があることから、本来決められていたメダル獲得者への報奨金以上のものを出す約束をしたのだろうと想像がつきます。
それにしても、この棄権についてのイラン側の発言を聞いていると、その理屈は変だろうと思わずにいられません。「抑圧されたパレスチナの民」に対する同情を示すため、「シオニストによる占領政権」との対戦を拒むというのなら、最初から、「存在しない国」が参加しているオリンピックそのものに参加すべきではないのではないでしょうか。そして全世界にそのように宣言すればいいのです。「我々はシオニストの参加するあらゆる大会をボイコットする」と。
イスラエルとの直接対決がない限り彼らの存在には目をつぶり、金メダルを狙い、そして直接対決という事態が起こった時だけ選手に棄権を迫る、というのはどう考えても不思議な理屈です。イラン政府のこそくさが遺憾なく発揮されています。
ミール・エスマーイーリー選手は柔道６６キロ級の世界選手権優勝者で、オリンピックでも金メダル候補の筆頭でした。オリンピックに備えて準備をしてきた彼が、マスコミの言うように「迷うことなく」棄権を決めたとは思えません。
本当に、イラン政府にももう少し大人になってもらいたいです。ミール・エスマーイーリー選手に勝ってもらい、「アッラーは我々に味方している」と勝利宣言を出した方が棄権よりずっとムスリムに対する同情と激励になると思うのですが。
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しかし、この報道を見ていて気付いたことがあります。
イラン体育協会、オリンピック委員会が、この棄権に対し、金メダルの価値があるとして、５千ドル（公務員の一年半くらいの収入相当）あるいは１１万ドルの報奨金が贈るであろうというのです。ミール・エスマーイーリー選手自身が棄権したかったかどうかは分かりません。しかし、イラン政府がお金で彼に棄権を迫ったのだろうなあ、という気はします。報奨金の金額についても、発言者によってかなり差があることから、本来決められていたメダル獲得者への報奨金以上のものを出す約束をしたのだろうと想像がつきます。
それにしても、この棄権についてのイラン側の発言を聞いていると、その理屈は変だろうと思わずにいられません。「抑圧されたパレスチナの民」に対する同情を示すため、「シオニストによる占領政権」との対戦を拒むというのなら、最初から、「存在しない国」が参加しているオリンピックそのものに参加すべきではないのではないでしょうか。そして全世界にそのように宣言すればいいのです。「我々はシオニストの参加するあらゆる大会をボイコットする」と。
イスラエルとの直接対決がない限り彼らの存在には目をつぶり、金メダルを狙い、そして直接対決という事態が起こった時だけ選手に棄権を迫る、というのはどう考えても不思議な理屈です。イラン政府のこそくさが遺憾なく発揮されています。
ミール・エスマーイーリー選手は柔道６６キロ級の世界選手権優勝者で、オリンピックでも金メダル候補の筆頭でした。オリンピックに備えて準備をしてきた彼が、マスコミの言うように「迷うことなく」棄権を決めたとは思えません。
本当に、イラン政府にももう少し大人になってもらいたいです。ミール・エスマーイーリー選手に勝ってもらい、「アッラーは我々に味方している」と勝利宣言を出した方が棄権よりずっとムスリムに対する同情と激励になると思うのですが。
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オリンピックの開会式が始まりますね。
しかしイランでは日本ほどオリンピック気分は盛り上がっていません。もちろん、選手は何人か参加していますし、オリンピック特集記事なども目にします。しかし、日本のような盛り上がりを見せることはありません。
メダルが期待される選手は何人かいるのですが、全て、レスリングや重量挙げなど、どちらかというと地味な競技で、人気のサッカーは出場できずという状況ですので仕方がないのかもしれません。
女子選手が出場する競技は基本的に中継されないことも、盛り上がらない理由の一つかもしれません。イスラーム的見地から、水泳や陸上競技、体操など、女性の体の線があらわになるような競技はこちらでは見ることがかないません。中継される競技が限られ、時間が限られることから、観戦意欲が湧かないのかもしれないと思います。
イランからも女子選手は参加しているのですが、確か、射撃だったと思います。テコンドーやカヤックなどもアジア大会などには選手を派遣していますが、まだオリンピック出場権を獲得するまでには至っていないようです。
男子のレスリングや重量挙げは国技と言えるでしょう。レスリングは、イランの伝統的な相撲（コシュティー）の伝統を受けて、良い選手を排出しています。
ちょっとへぼへぼなところのある、よく言えばひよわな文明人であるイラン人にとって、伝統的に、力強い男性は英雄（パフラヴァーン）であり、尊敬されるべき存在です。
彼ら伝統的な英雄が国際的な試合の中で、その勇姿を示すことを国民はそれほど高くない関心の中でも願っているのです。
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しかしイランでは日本ほどオリンピック気分は盛り上がっていません。もちろん、選手は何人か参加していますし、オリンピック特集記事なども目にします。しかし、日本のような盛り上がりを見せることはありません。
メダルが期待される選手は何人かいるのですが、全て、レスリングや重量挙げなど、どちらかというと地味な競技で、人気のサッカーは出場できずという状況ですので仕方がないのかもしれません。
女子選手が出場する競技は基本的に中継されないことも、盛り上がらない理由の一つかもしれません。イスラーム的見地から、水泳や陸上競技、体操など、女性の体の線があらわになるような競技はこちらでは見ることがかないません。中継される競技が限られ、時間が限られることから、観戦意欲が湧かないのかもしれないと思います。
イランからも女子選手は参加しているのですが、確か、射撃だったと思います。テコンドーやカヤックなどもアジア大会などには選手を派遣していますが、まだオリンピック出場権を獲得するまでには至っていないようです。
男子のレスリングや重量挙げは国技と言えるでしょう。レスリングは、イランの伝統的な相撲（コシュティー）の伝統を受けて、良い選手を排出しています。
ちょっとへぼへぼなところのある、よく言えばひよわな文明人であるイラン人にとって、伝統的に、力強い男性は英雄（パフラヴァーン）であり、尊敬されるべき存在です。
彼ら伝統的な英雄が国際的な試合の中で、その勇姿を示すことを国民はそれほど高くない関心の中でも願っているのです。
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イランの省庁の数は２０。何年か前にいくつかの省が統合されてこの数になったのですが、まだ多いような気がします。
イランでは、イラクとの戦争が終わった後、帰還兵士の就職先がないという大きな問題が発生しました。これの解消のため、国の機関を沢山作り、彼らの受け皿を作りました。しかしそれでも全ての兵士を受け入れることはできず、また、受け入れたものの今度は国にかかる負担が大きくなり、また、若者の就業機会を奪うという結果になってしまいました。そのため、省庁の整理を行い、人員の整理を行っているのですが、まだまだ道のりは長いようです。
以下は省庁の名前と現大臣の覚え書き。（）内は名字の意味です。なかなか笑えますよ。
内務省 セイエド・アブドゥルヴァーヘド・ムーサヴィー・ラーリー（ラール出身の）
外務省 キャマール・ハッラーズィー（小間物）
教育省 モルテザー・ハージー（メッカ巡礼者）
経済・財政省 セイエド・サフダル・ホセイニー（ホセインの）
学術研究・技術省 ジャアファル・トウフィーギー（恩寵）
イスラム文化指導省 アフマド・マスジェド・ジャーメイー（金曜モスク）
情報省 アリー・ユーネスィー（預言者ヨナの）
法務省 エスマーイール・シューシュタリー（シューシュタル出身の）
鉄工業省 エスハーク・ジャハーンギーリー（世界征服者の）
商業省 シャリーアト・マダーリー（聖法に精通した）
防衛省 アリー・シェムハーニー
住宅・土地開発相 アリー・アブドゥルアリーザーデ（アリーの子孫の僕）
道路・交通相 アフマド・ホッラム（心地よい）
協同組合省 アリー・スーフィー（イスラーム神秘主義者）
労働・社会問題省 ナーセル・ハーレギー（創造主の）
通信・情報技術省 アフマド・モッタマディー（信頼できる）
聖戦・農業省 マフムード・ホッジャティー（立証の、あら探しをするの意味もあり）
聖戦省 ハビーボッラー・ビータラフ（中立の）
石油省 ビージャン・ザンギャネ
保健衛生・医療教育省 マスウード・ペゼシュキヤーン（医者）
ペゼシュキヤーン氏など、あまりに現在の職にぴったりな意味だと思いませんか？
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イランでは、イラクとの戦争が終わった後、帰還兵士の就職先がないという大きな問題が発生しました。これの解消のため、国の機関を沢山作り、彼らの受け皿を作りました。しかしそれでも全ての兵士を受け入れることはできず、また、受け入れたものの今度は国にかかる負担が大きくなり、また、若者の就業機会を奪うという結果になってしまいました。そのため、省庁の整理を行い、人員の整理を行っているのですが、まだまだ道のりは長いようです。
以下は省庁の名前と現大臣の覚え書き。（）内は名字の意味です。なかなか笑えますよ。
内務省 セイエド・アブドゥルヴァーヘド・ムーサヴィー・ラーリー（ラール出身の）
外務省 キャマール・ハッラーズィー（小間物）
教育省 モルテザー・ハージー（メッカ巡礼者）
経済・財政省 セイエド・サフダル・ホセイニー（ホセインの）
学術研究・技術省 ジャアファル・トウフィーギー（恩寵）
イスラム文化指導省 アフマド・マスジェド・ジャーメイー（金曜モスク）
情報省 アリー・ユーネスィー（預言者ヨナの）
法務省 エスマーイール・シューシュタリー（シューシュタル出身の）
鉄工業省 エスハーク・ジャハーンギーリー（世界征服者の）
商業省 シャリーアト・マダーリー（聖法に精通した）
防衛省 アリー・シェムハーニー
住宅・土地開発相 アリー・アブドゥルアリーザーデ（アリーの子孫の僕）
道路・交通相 アフマド・ホッラム（心地よい）
協同組合省 アリー・スーフィー（イスラーム神秘主義者）
労働・社会問題省 ナーセル・ハーレギー（創造主の）
通信・情報技術省 アフマド・モッタマディー（信頼できる）
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聖戦省 ハビーボッラー・ビータラフ（中立の）
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この数日、いろいろと忙しくて買い物をする時間が取れませんでした。しかし冷蔵庫の中身も乏しくなり、野菜の買い置きもなくなってしまったため、思い切って買い物に出ました。
こちらでは、たいていのものが量り売りなので、一人暮らしには向きません。肉はまだ冷凍できるので良いのですが、野菜はあまり日持ちもしないので大変です。
量り売りの単位もグラムではなくキロで、半キロ以下ではなかなか売ってくれません。タマネギやジャガイモのようなものなら３キロくらいまとめて買っても良いのですが、キュウリを１キロ買わされたら半分以上を駄目にしてしまいます。
そこで、八百屋との勝負になります。向こうは少しでも多く売ろうと、こちらが半キロと言っても１キロくらい袋に入れてきます。こちらが、「一人なんだからそんなにいらないわよ」と言っても、「大丈夫このくらい食べられるって」とまるきり無視です。
留学当初はまだ気も弱く、大量の野菜を押しつけられていたのですが、最近はイランのおばさんを見習って気が強くなり、「半キロ以上入れたら買わないわよ」と叫び、それでも多そうだったら、たとえ嫌な顔をされ、文句を言われようと自分で袋から出して返す、ということができるようになってしまいました。
しかし、スイカやメロンのたぐいは切り売りをしてくれないので、どうしても丸ごと買わざるを得ません。フットボール型の一つ５キロくらいあるようなスイカを買ったら、数日間三食後のデザートはスイカになってしまいます。
家族で住むことが人間として当たり前、と考えるイランでは一人暮らしの人というのはほとんどいません。そのため、あらゆるものが家族向けサイズになっています。
また、日本のような、お客様は神様です、という考え方はこちらにはありません。文句を言うなら買わなくていいよ、です。買い物は、気の弱い日本人にとって、順番を守らないおばちゃん達と、自分の都合を押しつける店員達との戦いなのです。
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こちらでは、たいていのものが量り売りなので、一人暮らしには向きません。肉はまだ冷凍できるので良いのですが、野菜はあまり日持ちもしないので大変です。
量り売りの単位もグラムではなくキロで、半キロ以下ではなかなか売ってくれません。タマネギやジャガイモのようなものなら３キロくらいまとめて買っても良いのですが、キュウリを１キロ買わされたら半分以上を駄目にしてしまいます。
そこで、八百屋との勝負になります。向こうは少しでも多く売ろうと、こちらが半キロと言っても１キロくらい袋に入れてきます。こちらが、「一人なんだからそんなにいらないわよ」と言っても、「大丈夫このくらい食べられるって」とまるきり無視です。
留学当初はまだ気も弱く、大量の野菜を押しつけられていたのですが、最近はイランのおばさんを見習って気が強くなり、「半キロ以上入れたら買わないわよ」と叫び、それでも多そうだったら、たとえ嫌な顔をされ、文句を言われようと自分で袋から出して返す、ということができるようになってしまいました。
しかし、スイカやメロンのたぐいは切り売りをしてくれないので、どうしても丸ごと買わざるを得ません。フットボール型の一つ５キロくらいあるようなスイカを買ったら、数日間三食後のデザートはスイカになってしまいます。
家族で住むことが人間として当たり前、と考えるイランでは一人暮らしの人というのはほとんどいません。そのため、あらゆるものが家族向けサイズになっています。
また、日本のような、お客様は神様です、という考え方はこちらにはありません。文句を言うなら買わなくていいよ、です。買い物は、気の弱い日本人にとって、順番を守らないおばちゃん達と、自分の都合を押しつける店員達との戦いなのです。
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深夜のこと。ふと目が覚めて、トイレのドアを開けた瞬間、床をうごめく黒い物体が目に入りました。大きなゴキブリが二匹も歩き回っていたのです。とりあえずドアを閉め、そこから外に出てこないようドアと床の隙間に殺虫剤を吹きかけておき(※)、新聞を取りに行きました。
丸めた新聞を片手に、そろそろとドアを開け、ゴキブリの位置を確認。まず手前にいた一匹を叩き、二匹目へ。こちらへ向かって突進してくるのを殺虫剤で威嚇し、叩く。二匹とも死んだのか卒倒したのか、動かなくなったのを素早くトイレへ放り込み、流す。
この間三分ほどでしかなかったでしょうが、すっかり目が覚めてしまいました。
イランのゴキブリは体長が３センチはあるような巨大なものなのですが、幸いなことに動作がのろいので割と容易に叩き殺せます。
このゴキブリ、出没しない家はないといわれています。新築でも一年もしないうちに出るようになるとか。長期間家を空けてから戻ると、まず最初の仕事は彼らの死体を捨てることだというほどです。私も数年間のイラン生活ですっかり鍛えられ、彼らに遭遇しても動じなくなってしまいました。
イラン人に言わせると「昔はイランにゴキブリなんていなかったのよ。アメリカの船がイランに来るようになってから、こんなになったのよ」だそうです。私はアメリカ人がイランへ来る前のイランを知らないので確認のしようがないのですが、多くのイラン人がこれを言います。
実際、イラン人は都合の悪いこと、よく分からないことを全て外国の責任に転嫁しているのではないかと思います。ゴキブリが出現するようになったのはアメリカのせいだし、イランで原因不明の病気が流行ると、アフガニスタンやイラクでアメリカが実験を行った生物兵器のせいだし、サッカーのナショナルチームが負けるのは対戦チームに審判が賄賂をもらっているせいですし、あげるときりがありません。このくらい全てが他者の責任だと考えられるのは、いっそすがすがしいくらいです。
(※) イランの殺虫剤は人が殺せそうなくらい強力で、大量に使うと私の健康にも差し障りがありそうなので、最小限の使用に押さえているのです。
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丸めた新聞を片手に、そろそろとドアを開け、ゴキブリの位置を確認。まず手前にいた一匹を叩き、二匹目へ。こちらへ向かって突進してくるのを殺虫剤で威嚇し、叩く。二匹とも死んだのか卒倒したのか、動かなくなったのを素早くトイレへ放り込み、流す。
この間三分ほどでしかなかったでしょうが、すっかり目が覚めてしまいました。
イランのゴキブリは体長が３センチはあるような巨大なものなのですが、幸いなことに動作がのろいので割と容易に叩き殺せます。
このゴキブリ、出没しない家はないといわれています。新築でも一年もしないうちに出るようになるとか。長期間家を空けてから戻ると、まず最初の仕事は彼らの死体を捨てることだというほどです。私も数年間のイラン生活ですっかり鍛えられ、彼らに遭遇しても動じなくなってしまいました。
イラン人に言わせると「昔はイランにゴキブリなんていなかったのよ。アメリカの船がイランに来るようになってから、こんなになったのよ」だそうです。私はアメリカ人がイランへ来る前のイランを知らないので確認のしようがないのですが、多くのイラン人がこれを言います。
実際、イラン人は都合の悪いこと、よく分からないことを全て外国の責任に転嫁しているのではないかと思います。ゴキブリが出現するようになったのはアメリカのせいだし、イランで原因不明の病気が流行ると、アフガニスタンやイラクでアメリカが実験を行った生物兵器のせいだし、サッカーのナショナルチームが負けるのは対戦チームに審判が賄賂をもらっているせいですし、あげるときりがありません。このくらい全てが他者の責任だと考えられるのは、いっそすがすがしいくらいです。
(※) イランの殺虫剤は人が殺せそうなくらい強力で、大量に使うと私の健康にも差し障りがありそうなので、最小限の使用に押さえているのです。
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イラン人のプライドが非常に高いということについては、これまでにも何度か触れてきました。そしてそれの表現方法がまたずいぶんとひねくれているので、こちらに住む日本人は皆苦労しています。
イランは、イラン人曰くエジプトと並ぶ世界で最も古い文明の持ち主で、世界で最初の大帝国を作り上げ、イスラームを受け入れた後もイラン人がいなかったら、イスラームの発展はなかったと信じています。どれも決して間違いではないのですが。
アラブ人もトルコ人も中国人も自分たちよりも劣った民族であると思っていますし、今でもそれをジョークに紛らしていますが、平気で彼らをこき下ろします。トルコ人は頑固なロバで、アラブ人はとかげを食べるような文化程度の低い奴らだし、等々、自分たち以外に文化を持った人たちはいないと思っているかのようです。
文明人なので、「いや、我々なんて大したことないですよ」などと謙遜して見せますが、内心は自信満々です。政治的に厳しいことと経済的に厳しいことで、少しそのプライドが傷ついてはいますが、「我々は本来、もっとすばらしい国を持っていたはずなのだ」という意識がしっかりと、彼らの内には根ざしているのが感じられるのです。
こうしたプライドが、ようやく外国人の支配から脱し、パフラヴィー王朝が建国された時に、「自分たちはイラン人であり、この国の名はイランである。今後この国のことはイランと呼ぶように」という宣言を生み出したのではないかと思います(１９３５年)。それまでイランは、ペルシア、タージー、ファールスィー、等々様々な名前で呼ばれていたのです。
たかが名前、されど名前。日本政府が、我々が「我々は自分の国のことを日本と呼んでいるから、あなた達も日本と呼ぶように」と宣言できるでしょうか？
ちなみに、留学生などイラン在住日本人の間で、イランと中国は「二大中華思想の国」と呼ばれています。お互い相容れない部分があるせいなのでしょうか、テヘランには、中国人が多く住む地区も、おいしい中華料理の店もありません。
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イランは、イラン人曰くエジプトと並ぶ世界で最も古い文明の持ち主で、世界で最初の大帝国を作り上げ、イスラームを受け入れた後もイラン人がいなかったら、イスラームの発展はなかったと信じています。どれも決して間違いではないのですが。
アラブ人もトルコ人も中国人も自分たちよりも劣った民族であると思っていますし、今でもそれをジョークに紛らしていますが、平気で彼らをこき下ろします。トルコ人は頑固なロバで、アラブ人はとかげを食べるような文化程度の低い奴らだし、等々、自分たち以外に文化を持った人たちはいないと思っているかのようです。
文明人なので、「いや、我々なんて大したことないですよ」などと謙遜して見せますが、内心は自信満々です。政治的に厳しいことと経済的に厳しいことで、少しそのプライドが傷ついてはいますが、「我々は本来、もっとすばらしい国を持っていたはずなのだ」という意識がしっかりと、彼らの内には根ざしているのが感じられるのです。
こうしたプライドが、ようやく外国人の支配から脱し、パフラヴィー王朝が建国された時に、「自分たちはイラン人であり、この国の名はイランである。今後この国のことはイランと呼ぶように」という宣言を生み出したのではないかと思います(１９３５年)。それまでイランは、ペルシア、タージー、ファールスィー、等々様々な名前で呼ばれていたのです。
たかが名前、されど名前。日本政府が、我々が「我々は自分の国のことを日本と呼んでいるから、あなた達も日本と呼ぶように」と宣言できるでしょうか？
ちなみに、留学生などイラン在住日本人の間で、イランと中国は「二大中華思想の国」と呼ばれています。お互い相容れない部分があるせいなのでしょうか、テヘランには、中国人が多く住む地区も、おいしい中華料理の店もありません。
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アジア杯優勝おめでとうございます。イランの人々も日本の人々と喜びを共にしています。
実際、試合前は、「日本が勝つように神に祈っているから」と応援を受け、日本勝利のニュースが放送されると、「おめでとう」と祝福の電話をもらい、なんだか不思議な感じでした。アジアの国の中で今回の日本の勝利を、イランほど喜んでいる国はないのではないかと思うほどです。
もっとも、基本的に、私の友人や知り合いのイラン人女性達はほとんど、サッカーをはじめとするスポーツには興味はありません。男性の熱狂ぶりは大変なものがあるのですが。
イランでは女性はほとんどスポーツをする機会がありません。また、サッカーのスタジアムなど男性が競技する場に女性は入ることはできませんので、観戦という点でもスポーツに触れる機会がありません。こういう状況ではスポーツそのものに興味が持てなくても仕方がないのかもしれません。
それでもこうした国際大会となれば、自国のチームを応援して一喜一憂するのですから、サッカーというのはすごいスポーツなのだと思わずにはいられません。
女性が男性のいる競技場へは入れないのは宗教上の理由からですが、同じく宗教上の理由から、サッカー選手は足をむき出しにせず、足首まで隠すべきということを言い出したイスラーム聖職者がいました。もちろん誰も受け入れませんでしたが。
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実際、試合前は、「日本が勝つように神に祈っているから」と応援を受け、日本勝利のニュースが放送されると、「おめでとう」と祝福の電話をもらい、なんだか不思議な感じでした。アジアの国の中で今回の日本の勝利を、イランほど喜んでいる国はないのではないかと思うほどです。
もっとも、基本的に、私の友人や知り合いのイラン人女性達はほとんど、サッカーをはじめとするスポーツには興味はありません。男性の熱狂ぶりは大変なものがあるのですが。
イランでは女性はほとんどスポーツをする機会がありません。また、サッカーのスタジアムなど男性が競技する場に女性は入ることはできませんので、観戦という点でもスポーツに触れる機会がありません。こういう状況ではスポーツそのものに興味が持てなくても仕方がないのかもしれません。
それでもこうした国際大会となれば、自国のチームを応援して一喜一憂するのですから、サッカーというのはすごいスポーツなのだと思わずにはいられません。
女性が男性のいる競技場へは入れないのは宗教上の理由からですが、同じく宗教上の理由から、サッカー選手は足をむき出しにせず、足首まで隠すべきということを言い出したイスラーム聖職者がいました。もちろん誰も受け入れませんでしたが。
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アジア杯、イランの三位が決定しました。
しかし中国戦でのあまりに偏った判定と、この試合でもバーレーン寄りだった(らしい)審判の判定に、今日の新聞各紙は「この三位という順位に信頼と価値はないであろう」と不満たっぷりに報道しています。そのせいか、朝から知り合いのイラン人が何人も、「今日の試合はぜひ日本が勝つように神に祈っておくから」電話をしてきています。
ところでこれまで無造作に「イラン人」という言葉を使ってきましたが、イラン人というのは誰なんだろうと考えてしまいました。イランに住む人あるいはイラン出身の人がイラン人であることは間違いないのですが、イラン国内に住む人が皆自分をイラン人と思っているかというとそれは少々怪しいと思います。
現在のイラン国境内には、トルコ人、アラブ人、クルド人、アルメニア人、ユダヤ人、バフティヤーリー、ロル、バルーチなど一般に民族と呼ばれる様々なグループが存在します。しかし、例えば言語的に言えば、イランの公用語であるペルシア語ではなくトルコ語を話すアーザリートルコは自分たちはトルコだと思っており、独立できるならしたいと考えているほどですし、クルド語を話すクルドもほぼ同じ状態です。
宗教的にも、バルーチはほぼ１００パーセント、クルド人も大多数がイランの国境であるシーア派ではなく、スンニー派に属していますし、アルメニア人はアルメニア正教徒、ユダヤ人はユダヤ教であり、１２イマーム派イスラームを国教とするイランに対して帰属意識は持ちにくいです。
イラン人自身が、「彼はファールスィー(ペルシア人)だ」と言うのは、ペルシア語を母語とする人たちであると思います。それ以外の人々に対しては、「彼はトルコだ」「クルドだ」と完全に区別をしているように見えます。もちろん、私たちが「あなたはイラン人ですか？」と尋ねれば、「イラン人です」と答えてくれますが、あくまで国籍としての答えでしかないようです。
このように言語、宗教などばらばらな人たちが、「自分たちの代表」としてナショナルチームを応援しているのを見ると、それが政治に利用される可能性があるとしても、それほど悪いことばかりでもないのかな、と思わずにはいられません。
話は全く変わりますが、アリー・ダーイーの顔ってそんなに迫力ありますか？何人かの日本の方からそういうコメントをいただきました。
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しかし中国戦でのあまりに偏った判定と、この試合でもバーレーン寄りだった(らしい)審判の判定に、今日の新聞各紙は「この三位という順位に信頼と価値はないであろう」と不満たっぷりに報道しています。そのせいか、朝から知り合いのイラン人が何人も、「今日の試合はぜひ日本が勝つように神に祈っておくから」電話をしてきています。
ところでこれまで無造作に「イラン人」という言葉を使ってきましたが、イラン人というのは誰なんだろうと考えてしまいました。イランに住む人あるいはイラン出身の人がイラン人であることは間違いないのですが、イラン国内に住む人が皆自分をイラン人と思っているかというとそれは少々怪しいと思います。
現在のイラン国境内には、トルコ人、アラブ人、クルド人、アルメニア人、ユダヤ人、バフティヤーリー、ロル、バルーチなど一般に民族と呼ばれる様々なグループが存在します。しかし、例えば言語的に言えば、イランの公用語であるペルシア語ではなくトルコ語を話すアーザリートルコは自分たちはトルコだと思っており、独立できるならしたいと考えているほどですし、クルド語を話すクルドもほぼ同じ状態です。
宗教的にも、バルーチはほぼ１００パーセント、クルド人も大多数がイランの国境であるシーア派ではなく、スンニー派に属していますし、アルメニア人はアルメニア正教徒、ユダヤ人はユダヤ教であり、１２イマーム派イスラームを国教とするイランに対して帰属意識は持ちにくいです。
イラン人自身が、「彼はファールスィー(ペルシア人)だ」と言うのは、ペルシア語を母語とする人たちであると思います。それ以外の人々に対しては、「彼はトルコだ」「クルドだ」と完全に区別をしているように見えます。もちろん、私たちが「あなたはイラン人ですか？」と尋ねれば、「イラン人です」と答えてくれますが、あくまで国籍としての答えでしかないようです。
このように言語、宗教などばらばらな人たちが、「自分たちの代表」としてナショナルチームを応援しているのを見ると、それが政治に利用される可能性があるとしても、それほど悪いことばかりでもないのかな、と思わずにはいられません。
話は全く変わりますが、アリー・ダーイーの顔ってそんなに迫力ありますか？何人かの日本の方からそういうコメントをいただきました。
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またサッカーの話から。
アジア杯予選リーグで、イランの選手が試合中に殴り合いをして退場になりました。あきれるしかない行為で、イラン国内でも非難囂々です。
でも、考えてみたら多くのイラン人が彼らのように、日常生活の中で、あるいは仕事の中で起こったトラブルで、彼らと同じようなことをしています。
私がバイト先をやめたのも、責任のなすりつけあいと、無責任に嫌気が差したということが理由の一つでした。
上司が自分の仕事をおろそかにしているのでこちらがそれを指摘すると、「それは私の仕事ではありません」「それはだれそれがいけないのです」「そんな話は聞いていません」「どうしてあなたがそんなことを言うのですか」と、完全に逃げの態勢です。
また、明らかな技術的なミスを指摘すると、「自分たちは仕事をきちんとしているのに彼らが言いがかりをつけている」と逆ギレする、ということが本当に日常茶飯事でした。
日本では不祥事などが起こると、トップの責任問題となりますが、こちらではトップは部下に全ての責任を押しつけ、自分の地位を守ります。それが分かっているので、部下の方でもできるだけ責任を取らずに済むような仕事の仕方をして、結局仕事の押し付け合いをしています。また、イラン人はとてもプライドの高い人たちなので、自分のミスを素直に認めることができないということもあります。
こうした光景を当たり前のように見ていると、試合中にミスの責任を押しつけあった彼らの行為はさほど奇異には思えません。「済まない、自分が悪かった、次は気をつけるから」と言うことは、試合の悪いところを全て押しつけられることに等しいはずです。そんなことできるはずがありません。
それにしても、普通は殴り合いまでにはならないのですが。
ミスはミスとして認め、次にそれが起こらないよう対処すべきだともうのですが、なかなかそういう考えにはなってくれないようです。
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アジア杯予選リーグで、イランの選手が試合中に殴り合いをして退場になりました。あきれるしかない行為で、イラン国内でも非難囂々です。
でも、考えてみたら多くのイラン人が彼らのように、日常生活の中で、あるいは仕事の中で起こったトラブルで、彼らと同じようなことをしています。
私がバイト先をやめたのも、責任のなすりつけあいと、無責任に嫌気が差したということが理由の一つでした。
上司が自分の仕事をおろそかにしているのでこちらがそれを指摘すると、「それは私の仕事ではありません」「それはだれそれがいけないのです」「そんな話は聞いていません」「どうしてあなたがそんなことを言うのですか」と、完全に逃げの態勢です。
また、明らかな技術的なミスを指摘すると、「自分たちは仕事をきちんとしているのに彼らが言いがかりをつけている」と逆ギレする、ということが本当に日常茶飯事でした。
日本では不祥事などが起こると、トップの責任問題となりますが、こちらではトップは部下に全ての責任を押しつけ、自分の地位を守ります。それが分かっているので、部下の方でもできるだけ責任を取らずに済むような仕事の仕方をして、結局仕事の押し付け合いをしています。また、イラン人はとてもプライドの高い人たちなので、自分のミスを素直に認めることができないということもあります。
こうした光景を当たり前のように見ていると、試合中にミスの責任を押しつけあった彼らの行為はさほど奇異には思えません。「済まない、自分が悪かった、次は気をつけるから」と言うことは、試合の悪いところを全て押しつけられることに等しいはずです。そんなことできるはずがありません。
それにしても、普通は殴り合いまでにはならないのですが。
ミスはミスとして認め、次にそれが起こらないよう対処すべきだともうのですが、なかなかそういう考えにはなってくれないようです。
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フランス・ワールドカップ予選が行われ�